Читаем О военно-уголовном законодательстве полностью

Разсмотримъ нкоторыя изъ этихъ наказаній и способъ приложенія ихъ.

Прежде считаю нужнымъ войти въ нкоторыя соображенія о особенностяхъ в[оеннаго] о[бщества], о различіи его отъ гр[ажданскаго] и о вытек[ающаго] изъ того различія цли и вліянія уголовныхъ законовъ. Цль уг[оловныхъ] г[ражданскихъ] з[аконовъ] есть общая справед[ливость], цль в[оеннаго] общества – дисциплина. Кром того духъ войска.

1) Переводъ въ армію. Вліяніе на дисциплину и духъ. Примръ аристократ[ическаго] развращ[енія] арміи.

2) Разжал[ованіе] – о солдат, составляющемъ преимущ[ественно] духъ войска. Взглядъ на него, и въ продолженіи срока.8 Развращені[е] классами [?] жестоко[е].

3) Прогнаніе сквозь строй. а) Невозможность, признанная закономъ.9 Палачи вс. Развращеніе. Нецлесообразность. Ужасъ только въ зрителяхъ. Кто ршилъ, что мало простой смерти?

4) Наказаніе розгами. Произволъ. Противуположное дисциплин. Недостиженіе цли. Палачи судьи. Судья и подсудимый, начальникъ части. Ни исправленья, ни угрозы. Чмъ замнить, скажутъ? Да докажит[е] еще необходимость варвар[скаго] обычая. – Примръ Франц[узское] лучшее войско. Примры есть въ нашемъ. —

<p>[Б]</p>

Въ русскомъ военно-уголовномъ законодательств существуютъ между прочимъ слдующіе роды наказанія:

1) Переводы, изъ гвардіи въ армію и изъ арміи въ линейные батальоны и гарнизоны.

2) разжалованіе въ солдаты.

3) продолженіе срока службы.

4) <отчисленіе>.

4) Прогнаніе сквозь строй. и 5) наказаніе розгами.

Присужденіе этихъ наказаній, смотря по тому въ мирное или военное время совершено преступление, смотря по важности преступленія и по чину и званію преступника, зависитъ отъ суда или отъ произвола начальника.

Желая разсмотрть справедливость и целесообразность этихъ существующихъ между прочими пяти родовъ наказаній, мы видимъ необходимость разъяснить предварительно различіе уголовныхъ законовъ войска – отъ общихъ уголовныхъ законовъ государства. —

Военное общество нельзя разсматривать, какъ часть однаго цлаго – государства, и нельзя подводить его подъ общія законы; ибо права и обязанности членовъ этаго общества совершенно различны и часто противуположны правамъ и обязанностямъ членовъ гражданскаго общества.

Убійство, по законамъ общей справедливости, есть преступленіе для гражданина, для воина во многихъ случаяхъ оно есть обязанность. Причина такого различія лежитъ въ связи того и другаго общества. – Цль гражданскаго общества есть общая справедливость и благо всхъ гражданъ и лежитъ въ себ самой.

Чмъ больше приближаются законы этаго общества къ общему и вчному идеалу, тмъ они совершенне. Цль военнаго общества – есть убійство, насиліе, однимъ словомъ, сила, и слдовательно, лежитъ вн его.10 Чмъ ближе законы его приближаются къ осуществленію власти, тмъ они совершенне.

(Я полагаю излишнимъ говорить о законности существованія военнаго общества, несмотря на несправедливость его. Ни одно общество не осуществляетъ вполн и прямо общихъ цлей вечной справедливости, а путемъ современной несправедливости вс идутъ къ общей и вчной правд).

<p>[В]</p>

<Какіе роды военнаго наказанія существуютъ въ Россіи. Какіе существуютъ въ другихъ Европ. Державахъ.

Какой общій духъ этаго законодательства.

Какой общій духъ Европейскихъ законодательствъ? —

Какъ выражается въ дйствительности Рус[ское] военно-уголовное законодательство (несообразность дйств[ительности] съ законами) (обычай преступленія зак[оновъ], причины тому. —)>

Цль угол[овнаго] законод[ательства] вообще <и военнаго въ частности – нравственность и духъ> угрозъ отстраненіе, исправленіе возмздіе единственно приложимыя угроз и отстр

Какой долженъ быть духъ воен[наго] законодательства? возможность движенія впередъ въ существующей форм къ нравствен[ности] и высот[] дух[а], и въ этомъ различіе отъ гражданскаго законодательства. Какую изъ цлей достигаетъ Русс[кое] зак[онодательство] (угрозы) и какъ въ какой степени.

Какой духъ его? признаніе солдатъ на низшей ступени. Сравненіе съ Европейскимъ (Исторической взглядъ случайность на то и другое).

Возможно ли улучшеніе нравственности и духа Русскаго войска при существу[ющемъ] закон[одательств].

Что опредляется преступленіемъ. Не дисциплина, а средства къ угнетенію.

Сравненіе. – Какъ опредляется преступленіе и назначается наказаніе. (Домашнее исправленіе). – Какія наказанія. – Выраженiе ихъ въ дйствительности, необходимыя и случайныя, историческія – <Какъ они прилагаются> потребность солдата. Случайныхъ наказаній 1) Безчеловчность 2) Непоня[т]ность 3) недостиженіе цли 4) несправедливость 5) вредное вліяніе на наказуемыхъ и наказывающихъ 6) истекающее изъ нихъ невозможность уваженія къ законамъ и упадокъ духа (угнетенные). Относительно всего – факты, случаи, лица, характеры.

Есть ли возможность замнить ихъ. Штрафомъ? лишеніемъ правъ? продолженіемъ срока? – Нтъ. Заключеніемъ съ <вычитаніемъ> незачетомъ въ срокъ службы. —

Позорными наказаніями. —

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах. Том 05

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии