Екклесиаст, суета сует, - всё суета!», (Екклесиаст 1:2 ), ничего не зная о
механизмах работы искусственных образов и их влиянии на человеческую
психофизиологию, человек начинает жить, действовать по этой программе. И в
итоге вся его жизнь, все его действия, старания оказываются впустую, напрасны,
151
бессмысленны, безрезультатны. Потому что синонимами слова «суета» являются
такие понятия как «пустота», «беспокойство», «ничтожность», «сумятица»,
«торопливость», «суматоха», «хлопоты», «беготня», «мишура», «мельтешение»,
«колгота». (Кстати, ничем не напоминает жизнь современного представителя этой
цивилизации?) В итоге сам человек, рано или поздно, превращается в ничтожество,
в бесполезного субъекта, так как всё, что он делает не несёт ни смысла, ни пользы.
Помимо этого, «суета» — это ещё и тленность, т.к. среди синонимов этого слова
слова «тлен» и «прах». А «тленность» означает смертность. Следовательно,
человек, наивно «проглотивший» это высказывание, тем самым заводит в себе
программу самоуничтожения.
Так работают искусственные образы.
Безусловно, каждый вправе считать, автора «Екклесиаста» (Экклезиаст,
Экклесиаст, Екклезиаст—название ветхозаветной библейской книги, которая в
христианской Библии помещается среди Соломоновых книг) невероятно мудрым
человеком. Неважно, был ли автором Царь Соломон или кто-либо другой. Важнее,
что точки зрения информации из книг, которые на десятки, а, то и на миллионы лет
старше этого сочинения, он просто наивный, ничего не знающий и ничего
понимающий, запутавшийся субъект. Так как только запутавшийся человек может
сделать заключение вроде: «Видел я все дела, что делаются под солнцем. И вот -
всё то суета и томление духа» (Екклесиаст, 1:14). Только человек, который ничего
не знает ни о себе, ни о мире, может думать, что он знает всё.
Или взять, допустим, другое известное изречение того же автора: «Кто умножает
познания, умножает скорбь» (Екклесиаст, 1:18). С точки зрения знания о том, что
главной функцией homo sapiens, согласно Замыслу Творца, является учёба,
большую нелепость изречь трудно. Искренне жаль людей, которые доверчиво
«кушают» подобные изречения. Если бы все люди разделяли эту позицию, науки на
сегодняшний бы день не существовало бы, и человечество продолжало бы бегать с
каменным топором в руке. Но, главное, что принятие этой позиции делает из
человека сумасшедшего или маразматика. Потому что информация — это пища для
интеллекта человека. Перекрывая себе доступ к восприятию новой информации,
человек живёт лишь своими фантазиями и воспоминаниями, и, как это называется,
«сходит с ума», потому что его интеллект перестаёт получать питание, и с ним
происходит точно то же, что произошло бы, если он перестал бы питать свой
152
желудок. Но с другой стороны, умножать свои познания вкушая плоды грёз
очередного философа-мечтателя не только бессмысленно, но и вредно для
здоровья. Ведь читатель, хочет он того или нет, согласен он с этим или нет,
начинает жить согласно нарисованным автором картинкам. Человек ведь живая
машина, работающая на программах, как на природных, так и искусственных.
А поскольку все до одного образы, представленные в литературных сочинениях и
других творениях homo sapiens, таких как живопись, музыка, кинематограф,
являются искусственными образами - жизнь наивных, ничего не подозревающих
потребителей этой продукции очень быстро начинает «катиться под откос».
Наблюдается очень интересный эффект: всё то, что читателю (слушателю, зрителю
и т.д.) «нарисовал» очередной «царь соломон», в какой-то момент начинает
воплощаться в его/её собственной жизни. Или, как ещё говорят, «сбывается».
Причём, человеком это воспринимается как подтверждение того, что очередной
автор «великой мудрости» был прав, на самом же деле, просто он, как потребитель
искусственных образов, успешно воплотил ту программу действий, которая этими
образами была записана. Своими руками. И неважно, что он не имел никакого
представления, что он делает и почему.
Тот факт, что люди теперь имеют хоть какое-то представление о том, что такое
«образ» и как он работает, вселяет надежду на то, что они смогут быть более
критичными к информации, идущей к ним извне. Потому что будут знать, что это
всё окажется у них внутри как бутерброд, и их клетки начнут полученную
информацию потреблять, изменяя их и их жизни далеко не в лучшую сторону.
Мы были рады поделиться этой информацией. Поэтому вначале и было сказано, что
несмотря на то, что в данный текст был создан как новая идеология религий, нам