нынешний момент времени предлагает, это в основном эмоциональная поддержка
страждущих. Однако возможность получить утешение в горе, печали, тревоге это,
конечно, хорошо, но это не относится ни к информации, ни к рецептуре. Сочувствие
не заменяет информации. Эмоции не заменяют чисто интеллектуальных
потребностей человека. Поэтому такая помощь церкви многим людям просто не
нужна.
Людям другое требуется. А религии и философии в ответ предлагают им искать
себя, свой индивидуальный Путь к Богу, к духовности, всю необходимую рецептуру
самостоятельно. Искать где угодно: в том или ином учении, в Боге или Богах, в
самом себе. А это не даёт желаемых результатов. Так как если бы эта методика
работала, у людей не было бы проблем ни с самопознанием, ни с
самоопределением, ни со всеми остальными аспектами собственной жизни. Все
люди были бы здоровыми, жили долго, не создавали бы ни себе, ни другим
проблем, существовали бы в мире, благоденствии, гармонично и счастливо. Но в
реальной жизни подобного не наблюдается. Напротив, проблемы человечества всё
множатся и множатся, как грибы после дождя.
Ещё одной проблемой, на базе которой возник кризис религии, с нашей точки
зрения, является трудность с применением существующих религиозных рецептов в
повседневной жизни людей.
Для многих людей это служит основанием для отказа от религии как поставщика
рецептов которые на практике оказываются либо несостоятельными с точки зрения
получения человеком желаемого результата, либо вовсе невыполнимыми. (Пример
подобного приводился выше, когда речь шла о сексе.) Подобная рецептура вряд ли
может высоко цениться. В этом еще один исток людского нежелания участвовать в
церковной жизни. Ибо Высшее Существо, Творец по определению не способен на
создание неработающих схем, неработающих инструментов, неработающей
рецептуры, невыполнимых задач и требований. Это противоречит разуму и логике,
а нашего Создателя в неразумности и нелогичности заподозрить трудно. Вывод
делается простой: Бога нет.
Вкупе с предложением «Пойди туда, не знаю куда и принеси то, не знаю, что»
ставящей в тупик любого человека, имеющаяся религиозная рецептура отталкивает
от церкви современных людей. И это немудрено. Не зная, что ему конкретно делать,
человек постоянно совершает ошибки, за которые вынужден платить, и порой
25
весьма дорого. Итогом нередко является раздражение в адрес религии и церкви, а
порой и откровенное богохульство, попытка обвинить Творца в своих бедах и
несчастьях и прочий откровенный бред. Человек так устроен, что он не хочет
страдать, он хочет жить хорошо, счастливо, благополучно. Как ни призывай его
«Бог терпел и нам велел». Не найдя рецептуры как этого достичь у церкви, он
пытается получить эту информацию от светских институтов.
*****
Сознание человека и его интересы антропоцентричны. Сколько существуют люди,
столько они, в первую очередь, хотят знать всё по поводу себя, своих задач и
проблем. Согласно нашим исследованиям, стремление познать себя имеет в своей
основе чистую прагматику. Оказывается, причина в том, что Бог создал Человека
таким образом, что он не способен эффективно функционировать, правильно себя
вести без чёткого знания и понимания что ему нужно делать. Без инструкции. Без
чёткой программы действий.
Представителей, например, животного царства Бог создал проще: они рождаются и
живут на уровне живых автоматов с чёткой программой всей своей
жизнедеятельности внутри. Можно сказать, с врожденным знанием кто они такие,
какие они и полным сборником рецептуры как им выживать в той или иной
ситуации. Поэтому животным не нужно ни думать, ни познавать себя, ни учиться, ни
совершенствоваться. Человека же Бог создал иначе. Человеку дана возможность
мыслить, познавать, учиться. А также изменяться, эволюционировать, что
невозможно в отношении любого животного. (Но эволюционировать ни в коем
случае не из обезьяны в человека, как ошибочно полагал, например, Ч.Дарвин, а
эволюционировать в сторону своего главного ориентира – Бога-Творца.)
Отсюда и неизменное стремление человека к получению знаний, и, главным
образом, о себе самом. Видимо, это стремление к самопознанию заложено в него
Творцом, раз он не вложил в людей интуитивное знание своей природной
программы, как это было сделано с животными и таким образом стимулировал их к
познанию как процессу, как функции человека, отличающей его от животного.
познавать, учиться. Так как именно природная программа даёт возможность
выживать и благоденствовать, как животным, так и людям.
Представители других биологических видов живой природы ярко демонстрируют,