Новый Завет в изложении для детей

Видя, к чему идет дело, апостолы сказали: «Господи! не ударить ли нам мечом?» (Лк. 22, 49). И один из них, Петр, извлек меч и, ударив раба первосвященника (Малха), отсек ему правое ухо. Но Господь остановил Петра: «Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? как же сбудутся Писания, что так должно быть?» (Мф. 26, 52–54). И, коснувшись уха раненого раба, Христос исцелил его. А затем, обратившись к собравшимся, сказал: «Как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня? Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы» (Лк. 22, 52–53). Тогда воины взяли Иисуса и связали Его. А все ученики, оставив Его, в страхе разбежались.

42. Суд над Иисусом Христом (Мф. 26, 57–75; 27, 1–10; Мк. 14, 53–72; Лк. 22, 54–71; Ин. 18, 13–40)

На допросе у первосвященника Анны. Отречение Петра

И повели Господа в Иерусалим. И привели в дом первосвященника Анны. Сопровождающая Его толпа вошла во двор, а вместе с ней и два апостола – Иоанн и Петр, которые шли за Христом тайно, на некотором расстоянии позади.

Первосвященник Анна вышел к Иисусу и стал расспрашивать Пленника об учении и учениках Его, чтобы найти какую-нибудь вину в Нем. Христос, не желая удовлетворять любопытство хитрого саддукея, ответил ему: «Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего. Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших…» (Ин. 18, 20–21).

Один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: «Так-то отвечаешь Ты первосвященнику!» Иисус спокойно перенес оскорбление и отвечал рабу: «Если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?» (Ин. 18, 23).

Между тем рабы и служители развели во дворе огонь, потому что было холодно. Они стояли и грелись. И Петр тоже стоял с ними и грелся. Раба придверница говорит Петру: «И ты не из учеников ли Этого Человека?» Он сказал: «Нет» (ср. Ин. 18, 17–18). Спустя некоторое время, когда Петр еще был во дворе внизу, одна из служанок первосвященника, увидев апостола, сказала: «И ты был с Иисусом Назарянином» (Мк. 14, 67). Но он отрекся, сказав: «Не знаю и не понимаю, что ты говоришь» (Мк. 14, 68). И вышел на передний двор; и запел петух. Через некоторое время служанка снова увидела Петра и начала говорить стоявшим, что это один из них. Петр опять отрекся. Но из толпы стали настойчиво уличать его: «Точно, ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно» (Мк. 14, 70). Тогда Петр начал клясться и божиться, что не знает Христа и не видел Его никогда… И тотчас, когда еще Петр отрекался, снова запел петух…

В эту минуту Господь, обернувшись, взглянул на Петра. Сердце у Петра содрогнулось. И вспомнил апостол слова, сказанные Иисусом: «Прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня» (Мк. 14, 72).

И, выйдя вон, Петр горько заплакал.

Суд Синедриона. Допрос Каиафы. Смертный приговор. Избиение

Анна прекратил допрос и отправил Иисуса к верховному первосвященнику Каиафе. Несмотря на глубокую ночь, во дворце Каиафы царило сильное оживление. Готовились к заседанию синедриона. Первосвященник решил во что бы то ни стало этой же ночью добиться приговора Иисуса к смерти и как опасного преступника выдать римским властям на казнь. Но для этого нужны были серьезные обвинения. Срочно искали лжесвидетелей. Наконец синедрион открыл свое заседание. Явились все первосвященники, старейшины, книжники и начальники храма, жившие в Иерусалиме. Собрание было торжественным и многолюдным. Уклонились только Иосиф Аримафейский и, видимо, Никодим, не пожелавшие участвовать в этом позорном деле. Председательствовал сам Каиафа.

Ввели Христа. Все члены синедриона сразу пришли в великое возбуждение. Какая радость и торжество! Ненавистный Пророк из Галилеи стоял перед ними связанный, униженный и бессильный! Все наперебой стали задавать Ему вопросы, и Каиафа, по-видимому, с трудом удерживал порядок собрания. Один за другим начали входить лжесвидетели. Они возводили на Иисуса всевозможные обвинения, но для смертного приговора этого было недостаточно. Христос ничего не отвечал, а время шло. Члены синедриона начали терять терпение и кричали: «Ты ли Христос? скажи нам» (Лк. 22, 67). Тогда Господь ответил: «Если скажу вам, вы не поверите; если же и спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня…» (Лк. 22, 67–68).

Наконец ввели еще двоих лжесвидетелей. Они заявили: «Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его» (Мф. 26, 61). Но и это свидетельство оказалось легковесным и недостаточным. Христос же по-прежнему молчал.