Новый эклогион

— Братья, всегда обязательно ставьте этот багор в чистое место, а когда случится опасность, опускайте его в море, и тогда вы будете плыть в безопасности.

С тех пор это чудо происходило каждый раз, когда им грозила опасность на море. Как только случалась буря, то, благоговейно призывая имя Господа и святого, монахи опускали багор в море, после чего море успокаивалось. Иноки так почитали тот багор, что во время каждения при богослужении кадили и тот багор, представляя, что видят святого. Когда на море поднималась буря, братья кричали:

— Опускайте, опускайте»патриарха»в море, чтобы буря прекратилась.

Как многоценное сокровище этот багор хранился в монастыре больше ста пятидесяти лет.

Достигнув глубокой старости (девяноста лет) и зная из откровения от Господа, что пришло ему время перейти к Желанному Христу, святой созвал всю братию и сказал им о своем отшествии, заповедав строго исполнять правила монашеского жития и подвизаться всеми силами, чтобы сподобиться Царства Небесного. Все братья горько оплакивали свое сиротство. А два брата, которые по неведению прежде поносили его, безутешно рыдали, прося у него прощения. Наставив и утешив их, святой преподал свое благословение и сказал предстоявшим:«Братья мои, если у вас есть какая духовная просьба, просите, прежде чем я предам дух мой Господу». И все отвечали:«Всесвятейший отец, дай нам твои молитвы письменно, мы будем читать их при погребении каждого монаха, чтобы тот получал отпущение грехов». Послушный до конца, святой не презрел их просьбы, но, помолившись о ней Богу, с горячими слезами сказал своему ученику Иоасафу:«Чадо, запиши на бумаге то, что я говорю, чтобы слова мои остались как постоянное утешение братии».

Когда Иоасаф записал разрешительные молитвы, святой сказал ему:«Я иду к Желанному Богу, а ты, чадо, ступай в Константинополь и сделай, как я тебе велел. Там ты получишь венец мученический и будешь вечно радоваться на Небесах». Затем, получив прощение братии, патриарх причастился Пречистых Тайн и предал блаженную душу свою в руки Божий. Это случилось одиннадцатого августа. Все братья плакали о том, что лишились доброго пастыря, а все отцы из монастырей и скитов, которые узнавали о кончине Нифона, устремились в монастырь, чтобы облобызать священные мощи. На похороны собралось множество народа, служили Всенощное бдение, а наутро, с большим торжеством, светлого светильника вселенной, адаманта терпения, мужественного в опасностях и испытаниях, искушенного, как злато в горниле, и претерпевшего все ради любви ко Господу, предали земле.

Вот так прожил присноблаженный Нифон свою жизнь и в таких подвигах, борениях и добродетелях просиял во вселенной. Он, будучи Патриархом, возродил в Божественном Крещении множество армян, евреев и турок, а божественными и медоточивыми поучениями привел ко Господу бесчисленное количество спасенных. Отсылал он к Богу своих учеников и в мученических венцах. Так, блаженный Иоасаф после кончины святого пришел в Константинополь и, согласно заповеди святого, дерзновенно проповедал перед агарянами Святую Троицу, за что был предан ими на страшные мучения, и, по пророчеству святого, он получил мученический венец.

А сейчас пришло время рассказать о том, что произошло в Валахии, как и предсказывал божественный Нифон. Как только святой ушел оттуда, в Валашской Церкви возникло сильное смущение и большие соблазны от самих церковников и от архонтов. От сильных ветров в стране начались засуха и страшный голод, и только тогда все поняли, что это наказание от Бога за то, что прогнали святого. Тогда господарь Радул послал искать его во все концы земли, но не нашел, как Нифон и предсказывал.

После кончины святого Радул заболел какой–то страшной неизлечимой болезнью: все тело его было изрыто ямками и издавало невыносимое зловоние, так что никто не мог к нему приблизиться. Так в сильных мучениях он и скончался, и был погребен в монастыре святого Николая, называемого Далеким, который сам же и построил. После его погребения, к ужасу присутствовавших, могила тряслась три дня, как и у царицы Евдоксии во времена Иоанна Златоуста. Все были в страхе, ибо вспомнили, что все это случилось согласно пророчеству святого Нифона. Опасности подвергся и добрый Неанг, духовный сын святителя, как тот ему и предсказывал. Ему угрожали тираны господари, правившие после смерти Радула: сначала Михнас, а затем Владул. Но, по пророчеству святителя, Неанг его заступничеством не только избавился от всех опасностей, но, по просьбе народа, стал господарем всей Унгровлахии.