Читаем Новые размышления о личном развитии полностью

Теперь я понимаю, что описал мужской способ выражения любви. Те, чья природа мужественна (по большей части это мужчины), ожидают, что любовь их женственного партнера найдет выражение в уважении и доверии: покажи мне, что доверяешь и уважаешь во мне мужа, кормильца, отца – кем там я еще должен быть. Вот что главное.

Те, кто по природе женственен (чаще всего это женщины), тоже хотят уважения и доверия, но их ожидания связаны с действиями, нацеленными на выражение чувств. Явно или неявно они говорят: я хочу, чтобы ты тратил время, оказывая мне знаки внимания, показывал, как заботишься обо мне, ценишь меня, желаешь обнять меня.

Мужчинам тоже нравится, когда их обнимают, но весьма умеренно, тогда как женщины надеются, что проявления любви к ним будут постоянными и неограниченными.

Женщина, дарящая цветы мужчине, не производит такое же впечатление (иное ощущение любви и признательности), как мужчина, который преподносит букет женщине.

Мужчина скорее скажет: купи мне рубашку или пиджак, но без лишнего рвения. Женщинам же нравится, когда мужчины готовы ради них на все.

Не проявляйте свою любовь так, как это приятно вам. Выражайте ее так, как приятно вашему возлюбленному.

Те женщины, которые проявляют любовь поцелуями и объятиями, а потом критикуют своего мужчину, рискуют промахнуться. Он может почувствовать, что, несмотря на все нежности, его не уважают, а значит, не любят. Какова же мораль этих пространных рассуждений?

Не проявляйте свою любовь так, как это приятно вам. Выражайте ее так, как приятно вашему возлюбленному.

(В терминах менеджмента: ориентируйтесь на потребности рынка, а не производства; иными словами, нацельтесь на нужды клиента.)

Недавно я заметил, что данная идея прекрасно подтверждается в моих отношениях с внуками. Внучка любит, когда ее обнимают. Внук же сбегает от меня, когда я слишком его тискаю.

Все люди разные. И мы должны учиться, как правильно обращаться с любимыми людьми и как проявлять свою любовь к ним, чтобы им было приятно.

Смею заметить, существует и другая мораль: на протяжении многих веков женщины с успехом внушали мужчинам правильные манеры. Они совершенно ясно дали понять, каких именно знаков любви ожидают: продуманный подарок на день рождения, романтический сюрприз на годовщину, спонтанный и импульсивный жест близости в обычный выходной. И они обижаются, когда мужчины забывают про годовщины или, упаси господи, дни рождения.

Мы, мужчины, потерпели плачевное фиаско в том, чтобы эффективно донести до женщин, что предпочитаем проявления любви в виде уважения и доверия, а не цветов и объятий. Притом что женщины все чаще играют в отношениях ведущую роль и война полов обострилась как никогда. А до крайности редкие проявления доверия и уважения мало способствуют тому, чтобы мужчины чувствовали себя любимыми.

<p>Чего хотят женщины и чего – мужчины</p>

[18]

Женщины хотят любви, мужчины – уважения.

Не помню, где прочел эту мысль, но с тех пор она засела у меня в голове и я все время о ней думаю. А что думаете по этому поводу вы?

Заметьте, я не считаю, что женщинам не нужно уважение. Вопрос в приоритетах. Женщины, во-первых и прежде всего, хотят любви, а потом уже уважения. Мужчины прежде всего хотят уважения, а потом любви.

Я часто наблюдал, как мужчины буквально задыхаются от изливаемой на них чрезмерной любви. В то же время женщина, получая больше знаков любви, только расцветает. Латиноамериканские ловеласы знают об этом и используют данную информацию как стратегию обольщения.

Что же означает слово «любовь»?

Я как-то читал, что есть три способа продемонстрировать любовь: преподнести подарок, посвятить другому время или проявить внимание, а также выразить свое чувство прикосновением.

Женщина, которой не достает объятий и интимной близости, внимания и материальной защищенности, не ощущает себя любимой.

Мужчины хотят уважения, но в чем оно должно выражаться? В признании их достижений, не важно, касаются они большого или малого.

Мы живем в переходную эпоху, когда мужчины и женщины меняются местами во власти: женщины начинают доминировать, и мужчинам приходится им подчиняться.

В этот период страдают все: и женщины, и мужчины. Женщины по-прежнему хотят быть любимыми, но теперь им нужно то же уважение, что и мужчинам.

Мужчинам остается только гадать, как приспособиться к новой реальности, в которой они не получают столь важного для них уважения и, кроме того, сталкиваются с проблемами подчинения женщинам, которые требуют все больше власти.

Женщины начинают доминировать, и мужчинам приходится им подчиняться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное