Нечто подобное, но только с обратным знаком происходит, когда мы в определенном возрасте начинаем подсознательно считать себя старыми или быстро стареющими. На Международном геронтологическом конгрессе 1951 года в Сент–Луисе доктор Рафаэль Гинцберг из города Чероки, штат Айова, высказал предположение, что традиционное представление о том, что человек становится к семидесяти годам совершенно старым и беспомощным, основано лишь на конкретных опытных данных и вполне очевидных наблюдениях. Однако вполне возможно, что в недалеком будущем у нас будут все основания считать этот возраст средним, а не старческим. В настоящее время мы быстро приближаемся к тому рубежу, когда средним возрастом считается не сорок лет, как это было совсем недавно, а пятьдесят; семьдесят же или даже восемьдесят лет скоро будут восприниматься многими людьми так же, как шестьдесят лет в 1950 году. Это напоминает нам спор о том, что появилось первым — яйцо или курица. Изменение реальной действительности приводит к переменам в наших ожиданиях или наши ожидания приводят к переменам в реальной действительности? По правде говоря, и то и другое появляется одновременно, и мы можем одновременно продвигаться в направлении продления жизни и улучшения ее качества. Что же до нашего подсознательного влияния на эти процессы, то оно может проявляться в двух видах. Тревожное ожидание неизбежного старения при достижении определенного возраста подсознательно внедряет в наш сервомеханизм негативную цель, которая начинает осуществляться по уже известным нам законам. Другими словами, поставив перед собой цель скорее постареть, мы тем самым способствуем ее реализации. Мы начинаем прислушиваться к своему здоровью, находить в нем признаки старости, заметно уменьшаем физическую и умственную активность, сокращаем количество и качество связей с окружающим миром, а все это неизбежно приводит к ускорению процесса старения и фактическому превращению нас в стариков. Особенно пагубную роль при этом играет резкое ограничение физической активности, так как без нее ухудшается работа всех внутренних органов и замедляется процесс обмена вешеств. Доктор Сили провел ряд важных медицинских экспериментов и установил, что внедренные в организм животных новые молодые клетки быстро погибают без постоянного движения крови и, напротив, живут долго и продуктивно, если постоянно омываются ею. Доктор Сили предположил, что в этом кроется разгадка тайны старения человеческого организма. Стало быть, для продления жизни и повышения ее качества нужно научиться избавлять себя от вырабатываемых организмом шлаков и другого «мусора», засоряющего сам механизм жизни и приводящего к преждевременному старению. А поскольку все отработанные вещества выводятся из организма по капиллярным сосудам, то их неизбежное засорение в результате недостаточной физической активности служит важнейшим фактором старения всего организма.
Надежда и участие продлевают жизнь
Если человек решает сократить свою умственную и социальную активность, то тем самым он сводит на нет все свои надежды на долгую и продуктивную жизнь. Он замыкается в себе, умирает от скуки, тоскует по прежней жизни, в конце концов расстается с надеждами на будущее. У меня нет никаких сомнений в том, что, если здоровому и сильному человеку лет тридцати в течение пяти лет доказывать, что он заметно постарел, он действительно состарится на несколько лет и будет считать, что любая физическая активность для него чрезвычайно опасна, а умственная деятельность совершенно бесполезна. Если уговорить его целыми днями просиживать в кресле–качалке, 408 оставить все надежды на здоровый образ жизни, позабыть о своих мечтах на будущее, не проявлять никакого интереса к новым мыслям и новым идеям, а к себе относиться как к истощенному, бессильному и ничтожному человеку, то он, несомненно, станет беспомощным стариком, покорно ожидающим печального конца. В своей книге «Как прожить 365 дней в году» доктор Джон Шиндлер привел шесть базовых потребностей, определяющих, по его мнению, жизнь каждого человека.
1. Потребность в любви.
2. Потребность в безопасности.
3. Потребность в творческом самовыражении.
4. Потребность в признании.
5. Потребность в новом жизненном опыте.
6. Потребность в высокой самооценке.
К этим шести потребностям я бы добавил еще одну, не менее важную: потребность в более продолжительной жизни, что означает способность человека с нетерпением ожидать завтрашнего дня и с радостью воспринимать будущее. Вы вполне можете назвать эту базовую потребность надеждой и участием.
Надейтесь и живите