Каким образом можно ощутить превращение? Такого органа нет в обыденной реальности. Это чисто смысловой орган. Бессмысленно задавать вопрос, как он выглядит. Но иногда мы пользуемся им. Каким органом, например, можно ощутить отождествление: Я – писатель. Что это за тире, которое приравнивает меня к писателю? Я хорошо запомнил на всю жизнь тот миг, когда почувствовал себя писателем. Мне было лет десять. Я гулял в заброшенном саду, который примыкал к домику, где жил тогда мой отец со своей второй женой. Я не услышал никакого зова, я не увидел никакого знамения. Я просто почувствовал, что со мной что-то произошло важное и необратимое. И только потом, спустя годы, я понял, что это было мистическое посвящение в писатели. Это был момент, который мой друг, петербургский философ Б. Шифрин, называет расширительной интимизацией. Примерно то же самое должен был почувствовать в фильме «Зеркало» мальчик Игнат, когда по просьбе незнакомой дамы он вслух запинающимся детским голосом читал фрагмент письма Пушкина Чаадаеву. В это момент и произошло расширение – он почувствовал, что кроме него и его близких существует Россия со своей судьбой и что он – часть этой судьбы. Термин «расширительная интимизация», безусловно, применим к тому, что мы называем новой моделью реальности. Человек идет по улице и вдруг ни с того ни с сего чувствует, что «да ведь это жизнь, это моя жизни и все люди братья». Расширительной интимизизацией может быть также назван тот момент, когда Тедди из рассказа Сэлинджера, понял, что все кругом – Бог. Почувствовать, что все кругом Бог – один из способов приобщения к новой модели реальности. Есть ли другие способы? Я думаю, их множество. Когда я вспоминаю миг своего посвящения в писатели, я понимаю, что это было первое приобщение к новой модели реальности. Когда человек чувствует, что все люди братья, это тоже приобщение к новой модели реальности. Может быть, в этом состоянии Бетховен писал финал Девятой симфонии:
Freude, schöner GötterfunkenРадость, прекраснейший Божий дарTochter aus Elysium,Дочь из РаяWir betreten feuertrunken,Мы выходим, напоенные огнем,Himmlische, dein Heiligtum!Небесные, твое святилище!Deine Zauber binden wiederТвое волшебство связывает вновьWas die Mode streng geteilt;То, что мода строгая разделилаAlle Menschen werden Brüder,Все люди будут братья,Wo dein sanfer Flügel weilt.Там, где веет твое нежное крыло.Литература
Андреев Д. Л. Роза мира. М., 2006.
Бинсвангер Л. Бытие в мире. М., 1999.
Бион У. Научение через опыт переживания. М., 2008.
Бион У. Теория мышления // Идеи У. Р. Биона в современной психоаналитической практике. М., 2008а.
Витгенштейн Л. Избранные работы. М., 2005.
Гейзенберг В. Шаги за горизонт. М., 1987.
Данн Дж. У. Эксперимент со временем. М., 2001.
Делёз Ж. Различие и повторение. М., 1997.
Делёз Ж. Логика смысла. М., 2011.
Канетти Э. Масса и власть. М., 1997.
Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном, или Судьба разума после Фрейда, 1997.
Лэйнг Р. Расколотое Я. М., 1974.
Малкольм Н. Состояние сна. М., 2014.
Налимов В. В. Спонтанность сознания. М., 2011.
Николл М. Цель. М., 2006.
Постмодернизм: Энциклопедия. Минск, 2001.
Пятигорский А. М. Несколько замечаний о мифологии с точки зрения психолога // Труды по знаковым системам. Т. 2. 1965.
Руднев В. Текст и реальность: Направление времени в культуре // Winer slawisticsher Almanach, Band 17, 1988.
Руднев В. Прочь от реальности. М., 2000.
Руднев В. Полифоническое тело. М., 2010.
Руднев В. Введение в шизореальность. М., 2011.
Руднев В. Новая модель бессознательного. М., 2011а
Руднев В. Новая модель шизофрении. М., 2012.
Руднев В. Иисус Христос и философия обыденного языка. М., 2013.
Руднев В. Странные объекты. М., 2014.
Руднев В. Новая модель сновидения. М., 2014а.
Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М., 2000.
Тэхкэ В. Психика и ее лечение. М., 2001.
Успенский В. А. Что такое парадокс // Finitis Duadec-im Lustris: Сб. статей к 60-летию Ю. М. Лотмана. Тарту, 1982.
Успенский П. Д. В поисках чудесного. М., 2003.
Фреге Г. Мысль: Логическое исследование // Философия. Логика. Язык. М., 1987.
Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978.
Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997.
Crow Т. Is schizophrenia the price that Homo sapiens pays for language? // Schizophrenia Research, 28, 1997.