«— Вот, приду скоро (говорит Иисус) и всем принесу с собою мое возмездие и воздам каждому по его делам. Я первая и последняя буква алфавита, начало и конец. Счастливы исполняющие мои заветы: ось жизни будет в их власти, и они войдут в твердыню (небес) воротами. А все льстецы, шарлатаны, безнравственные, убийцы и поклонники изображений, и всякий любящий и делающий неправду — будут вне ее. Я, Иисус, послал моего вестника засвидетельствовать все это на собраниях верных. Я корень и потомок Любви, звезда светлая и утренняя!»
К тому моменту, когда книга распространилась по Византии, трон занимал девятнадцатилетний Аркадий, с юною своею женой Евдоксией. Как же поступили царственные супруги с монахом-еретиком, посмевшим пророчествовать против власти и церкви? Казнили? Заковали в железо? Выслали навсегда?
Тот, кто так подумает, совсем не разбирается в силе людских суеверий.
Тогда каждый понимал пророчество абсолютно всерьез и ожидал предсказанных бедствий. Жуткая паника охватила не только христиан, но и живших среди них язычников. Даже много столетий спустя книга вызывала у малообразованного читателя ужас, заставляя предполагать, что предсказанное когда-нибудь непременно сбудется.
Аркадий и Евдоксия были очень впечатлительными и суеверными молодыми людьми, детьми своего времени. Что же им делать, если грядут такие беды? Ничего иного, как вызвать к себе говорившего с Богом и провозгласить его своим собственным пророком. Немедленно исполнять все, что он требует, каяться и исправляться!
В 397 году как раз умер престарелый епископ Нектарий, «и все константинопольские священники, и окрестные епископы, и весь народ» требуют Иоанна! К нему отправляют послов с приглашением.
А что же пророк, опять живущий в Антиохии? Обрадовался? Возгордился? Смиренно принял сан, дабы исполнить волю Бога по искоренению мерзостей?
Ни то, ни другое, ни третье. Он испугался и скрылся в храме, под защиту местных жителей. Он решил, что его хотят доставить на смерть, и наотрез отказался куда-либо ехать.
Пришлось хитростью выманивать его наружу и, фактически похитив, под конвоем везти в столицу.
Три года Иоанн руководил византийской церковью. И не было, и не могло быть в ожидании предсказанного им пришествия Христа ни николаитов, ни ариан, никаких других сект. Все стали оригенитами, а вернее — иоаннитами, в его честь.
А когда минули страшные три года ожидания кончины мира, и сам Иоанн давно уже понял, что пророчества не сбудутся, начал он проповедовать, что вот-де вы покаялись — и Бог отложил свой визит, он вас простил… Но тут уж новые «друзья» не простили Иоанну пережитого ужаса, и все прежние страсти грянули с новой силой и смели с исторической сцены как самого пророка, так и всех его сторонников.
Но эта история уже не имеет прямого отношения к вопросу о хронологии.
Часть V
ДРЕВО ВЕРЫ
В нашей книге читатель встречает названия неведомых ему верований: арианство, агрянство, мессианство. Что это такое?
Настала пора привести краткий обзор верований, который, надеемся, прояснит многие непонятные места.
Метеориты: роль в истории
В 622 году все Средиземноморье вздрогнуло от упавшего метеорита. Небесный камень «с великим блеском и грохотом» с такой силой ударил в землю в районе Мекки, что содрогнулись храмы Сирии и Египта, обрушились и разбились статуи и алтари «официальных» богов. (Когда аналогичный метеорит в XX веке упал в районе Подкаменной Тунгуски, удар зафиксировали все сейсмосганции мира, воздушная волна дважды обогнула земной шар, в Азии и Европе несколько дней не было видно солнца из-за загрязнения верхних слоев атмосферы).
В то время Византийской империей правил император Гераклий (610–641), иначе называемый царем Геркулесом.
В библейской Второй книге Паралипоменон (34) есть аналог Гераклия — царь Иосия (это имя означает «Огонь Божий»), шестнадцатый царь Иудейский, «тридцатилетнее с годом царствование», о котором Библия сообщает: «В 12 году его царствования были разрушены перед его лицом жертвенники, построенные властелинами, и статуи солнца, возвышавшиеся над ними, и изломаны священные деревья, и истуканы и столбы. Их разбили в прах, и рассыпали их над гробами тех, кто приносил им жертвы, а кости жрецов сожгли на жертвенниках их». 12-й год правления для Гераклия — как раз 622-й.