Профессор Института теоретической физики университета в Орегоне (США) Амит Госвами в своей книге «Вселенная, создающая себя» с подзаголовком «Как сознание творит материальный мир» пишет по этому поводу следующее: «Сознание является тем основополагающим принципом, на котором зиждется все существующее, а следовательно, и наблюдаемая нами Вселенная» (15). Стремясь дать Сознанию точное определение, Госвами выделяет четыре обстоятельства.
1. Существует поле Сознания (или всеохватывающий океан Сознания), о котором иногда говорят как о психическом поле.
2. Существуют объекты Сознания, такие как мысли и чувства, которые поднимаются из этого поля и погружаются в него.
3. Существует субъект Сознания – тот, кто чувствует и / или является свидетелем.
4. Сознание является основой существования.
Подобную точку зрения разделяют российские ученые академики А. Е. Акимов и Г. И. Шипов, утверждая: «Трудно рассматривать эволюцию Вселенной без такого фактора, как Сознание Вселенной, фрагментом которого является сознание Человека» (16).
На сегодняшний день теория Бома находится еще на стадии становления. До последнего времени Д. Бом занимался разработкой математической основы своей теории, которая использует такие математические понятия, как «матрица», и такие разделы математики, как топология. Между его теорией имплицитного порядка и теорией бутстрапа существует многообещающее сходство. Обе эти концепции исходят из понимания мира как динамической сети отношений и выдвигают на центральное место понятие порядка, используют матрицы в качестве средства описания перемен и преобразований, а топологию – в качестве средства более точного определения категорий порядка. Наконец, оба этих подхода признают, что сознание представляет собой неотъемлемый компонент Вселенной, который в будущем должен войти в новую теорию физических явлений.
Такая теория может возникнуть в результате объединения теорий Бома и Чу, которые представляют собой два наиболее изобретательных и глубоких в философском отношении подхода к описанию физической действительности. Однако в них нельзя ввести эксплицитные элементы сознания. Надежды возлагаются на объединение этих двух теорий с теорией торсионных полей (ТТП). Именно это объединение представляет сегодня наиболее успешное описание единства, устойчивости и гармонии в отношениях между компонентами физической действительности.
Теория торсионных полей
Когда человек изучает мир с помощью органов чувств, он воспринимает его как вероятностный (беспричинный), но локальный, то есть обязательно помещенный в какой-нибудь пространственно-временной континуум, обладающий геометрическими свойствами. Это обстоятельство способствует возникновению представления о геометрическом характере фундаментальных физических взаимодействий.
Однако человек способен познавать мир чисто умозрительно, строить его детерминированные и нелокальные модели, поскольку способен мгновенно охватить своим мысленным взором как бесконечно малое, так и бесконечно большое, без оглядки на ограничения, накладываемые геометрическими свойствами пространства. В таком мире нет квантового дуализма, движения не подчиняются никакому принципу относительности, а скорости могут быть произвольно большими.
Оказывается, человеческое логическое мышление достаточно свободно оперирует дискретностью и непрерывностью, детерминизмом и индетерминизмом, не задумываясь, в принципе, о самих терминах.
Однако до сих пор мы оставляли в стороне такие понятия, как «линейность» и «нелинейность». Линейность является математическим понятием, характеризующим пропорциональную зависимость одного фактора от другого. Такая зависимость описывается уравнениями первого порядка, или линейными уравнениями. Движения в линейных системах удовлетворяют принципу суперпозиции (4).
В настоящее время представления о линейной Вселенной являются преобладающими в традиционной науке. Такие представления удовлетворяют требованиям достаточно широкого круга мировоззрений, в частности материализма, модернизированного оккультизма, носящего название «Нью эйдж», восточных религиозных школ и др. (17). Согласно традиционным представлениям, все явления можно чаще всего свести к уровню постоянных, обозримых и, следовательно, вполне предсказуемых
Это в значительной степени упрощает положение вещей в линейных теориях, но одновременно придает ограничения соответствующему мировоззрению. Исходя из линейных теорий каждую из составляющих частей Вселенной, галактики, экономики, да и вообще всего следует анализировать отдельно, ибо линейная система представляет собой сумму входящих в нее слагаемых. Словом, логика Аристотеля в действии: «Если разбить что-либо на мельчайшие составные части, можно понять, как это работает».