Читаем Новая эпоха полностью

— Нет, это я уже предотвратила — влепила пару и усадила обратно. А весь класс ржёт, как и вы сейчас, особенно эти два лба, которые с твоим ходят. Так ладно бы только мальчишки, но ведь и девочки тоже! Мои — и те смеялись! Я всё понимаю, сама с этого анекдота в школе угорала, но не в первом же классе! Так он мне потом ещё и урок сорвал!

— А это ещё как?

— Ну, ответила мне пройденное одна из девочек, затем я начала рассказывать им про пирамиды и Сфинкса, а твой тут же заявил, что ещё вовсе не факт, будто их египтяне построили. Ну и начал про працивилизацию, от которой пошли египетские жрецы, и даже про бадарийскую культуру — представляешь? А всё ты, Макс! Ну чему ты его научил!

— Так ведь он же наверняка имел в виду те Великие пирамиды Гизы, которые со Сфинксом, а не все их чохом.

— Это я, представь себе, поняла — не держи меня за совсем уж ортодоксальную долбодятлиху. Читала я и Склярова, и Хэнкока, знаю и о дождевой эрозии на Сфинксе, и о чаше из пирамиды Джосера, на которой те Великие изображены. Знаю, представь себе, и о тексте, согласно которому Хафра лишь откопал Сфинкса от занёсшего его песка…

— А кто такой Хафра? — спросила Велия.

— Сын Хуфу, которого греки Хеопсом обозвали, — пояснил я супружнице, — Та пирамида, которую ему приписывают, вторая по величине.

— А при чём тут Сфинкс?

— А ему и его приписывают. Раньше это, по всей видимости, вообще просто львиная статуя была, так он её от песчаных заносов расчистил, а потом велел львиную морду стесать и свою морду лица заместо неё высечь. А потом — намного позже — ещё какой-то фараон от новых заносов Сфинкса очистил и тоже морду лица Хафры на свою переделать велел, и теперь из-за стёсанного с неё камня эта башка Сфинкса получается непропорционально мелкой по сравнению с туловищем.

— Макс, это уже предположения, к строгой исторической науке отношения не имеющие, — заметила Юлька.

— Это — да. Но непропорционально мелкая башка Сфинкса — это факт, следы дождевой эрозии на нём — тоже факт, да и та чаша с пирамидами, которых "ещё нет" на момент, которым она датирована, как-то тоже вполне реальный археологический факт.

— Ну, с этой чашей-то вопрос спорный, пирамиды ли это на ней изображены, а в остальном — согласна. Но дело-то ведь не в этом, а совсем в другом — зачем нужно такими сложными вещами перегружать мозги маленьким детям на вводном курсе?

— Затем, чтобы потом у них не образовывалась в голове каша, когда им всё это подробнее будет преподаваться. Вот будешь ты читать им уже настоящий курс древней истории, который противоречит вот этой предельно упрощённой картинке — и как ты выкручиваться собираешься, когда они это заметят?

— А ты что, считаешь, что им надо и вот ЭТИ вещи знать?

— А как же ещё?

— Этого же не только в пятом классе — этого даже в институтской программе нет. Препод, конечно, упоминал о "скользких" фактах, но очень вскользь и предупреждал, что в академической науке разговоры о них не приветствуются.

— Юля, да забудь ты об этой нашпигованной по самые гланды "единственно верным учением" академической науке, мать её за ногу. Нам не мозги им пудрить, нам их учить. История — это наука о жизни в прошлом, а жизнь — штука сложная, и едва ли она хоть когда-то была простой. А посему и историю упрощать не стоит, если уж мы хотим, чтобы она хоть чему-то полезному наших потомков учила…

— И насколько тогда учебный курс растянется?

— Насколько нужно, настолько и растянется. Забудь о школьной программе нашего прежнего мира. Здесь — античный, эпоха Пунических войн. Нет ещё никакой ни Новейшей, ни Новой истории, которые в этом мире будут совсем другими, нет ещё и Средневековья, которому в этом мире тоже не судьба сложиться в точности таким, как в нашем. Даже поздняя Античность для нас — будущее, которое мы стараемся не слишком менять — ну, за исключением одного отдельно взятого региона Европы и пары-тройки заморских. Всё это — будущее, а история здесь — только то, что УЖЕ произошло. Условно — где-то до весенних каникул пятого класса, если по школьной программе.

— И примерно до середины второго семестра первого курса по институтской, — кивнула историчка, — А "историю будущего" ты рассматриваешь, как отдельный предмет?

— Естественно! Отдельный закрытый спецкурс, и уже не школы, а Академии. Я даже вот репу чешу, преподавать ли его в Оссонобе или лучше на Азорах…

— Прямо на пляже из чёрного вулканического песка? Так ты учти, что я теперь женщина замужняя, и нагишом перед целым классом как-то несолидно, хи-хи!

— За несколько лет успеешь ещё купальник себе сшить, — отшутился я, — А так вообще-то там нормальный город строится и нормальный филиал Академии будет…

— Ладно, с этим понятно. Курс древней истории, значит, растягиваем на всю школу и насыщаем всеми подробностями, какие только знаем или можем узнать. Ты думаешь, я одна это потяну?

— Я разве отказываюсь помочь?

— Хорошо бы, кстати. Ты ведь у нас ещё и член правительства, целый министр, можно сказать, а детвора к таким вещам особо чувствительна…

Перейти на страницу:

Все книги серии Античная наркомафия

Арбалетчики в Карфагене
Арбалетчики в Карфагене

Весной 196 года до нашей эры шесть наших современников вместе со своими испанскими сослуживцами переводятся для дальнейшей службы из Испании в Карфаген. Город этот большой и по античным меркам комфортный, если кошелёк не пустует. Но и в нём покой нашим попаданцам только снится. Сами того не желая, друзья почти сразу же оказываются в гуще местных интриг.Карфагенские финикийцы, родосские греки, египтяне — змеиный клубок вряд ли оказался бы опаснее. Но и наши попаданцы — уже не зелёные новички в античном мире. Их знания и приобретённый в Испании опыт помогают им не только уцелеть, но и с честью выполнить нелёгкое задание нанимателя.Но вот «жить поживать, да добра наживать» тихо и спокойно не выходит ни у кого.Карфаген тоже бурлит. В нём сталкиваются интересы противоборствующих олигархических группировок, и в стороне от них друзьям не отсидеться, поскольку и их наниматель — тоже простой карфагенский олигарх.

Безбашенный

Попаданцы

Похожие книги