В 1775 году некий англичанин напечатал то, что выглядело точным попаданием в цель, а именно указывало на революцию в Америке (возможно, так больше казалось автору, чем Нострадамусу). Половина столетия прошла между публикацией работы этого англичанина и его предшественника, и это был самый большой промежуток, в который не печатались работы о Нострадамусе. С этого времени не проходило года без книги о нашем пророке. С середины XIX века выходила по крайней мере одна книга в десятилетие.
В 1781 году центурии попали в число запрещенных книг.
Книга «Жизнь и завещание Мишеля Нострадамуса» без указания имени автора была издана в 1789 году, накануне крутого поворота, который должен был потрясти Европу до самых основ. Как мы уже говорили, источником в основном, если не полностью, была вторая из двух неопубликованных рукописей Кудуле. В любом случае катрены были написаны задолго до означенных событий. В книге содержатся неуклюжие реверансы, такие как ссылка на «Людовика XV, ныне властвующего». Последнее из событий, упомянутых автором, Гаагский мирный договор (1720); автор явно не осведомлен о Венском мирном договоре (1738). Следовательно, книга была написана между 1720 и 1738 годами. Поскольку автор пишет о грядущих бедствиях (1732), указанных в Предисловии Сезару Нострадамусу, то книга, скорее всего, написана в 1720-х годах. По какой-то непонятной причине автор делает вид, что воспользовался материалами из рукописи «Эдме Шавиньи… известного как Янус французский», тем самым нанося двойное оскорбление Шавиньи – неправильно написав его имя и спутав его имя с названием книги. Самая интересная часть – описание завещания Нострадамуса, долго вызывавшее сомнения, но теперь подтвержденное и полностью напечатанное в этой книге.
В том же 1789 году немецкий филолог Й. К. Аделунг посвятил 7-й том своего сочинения в семи томах[102] Нострадамусу.
Следующие девять книг о Нострадамусе были написаны в течение эпохи Французской революции и Наполеона и, следовательно, в первую очередь отражают события того времени. В 1790 году д’Одусе издал книгу «Французская революция, события, которые привели к ней… предсказанные в пророческих центуриях М. Ностредама». В том же году вышла книга анонимного автора под названием «Французская революция в пророческих центуриях Нострадамуса». В 1791 году Нострадамус вдохновил некоего автора на «Старые и новые пророчества». 1792 год был отмечен единственной книгой о Нострадамусе на русском языке, вышедшей в Санкт-Петербурге, «Роялистский альманах, или Контрреволюция, предсказанная на 1792 год, переведенная на французские стихи ничтожнейшим из его интерпретаторов, Шриальмо».
В 1800 году в Гамбурге вышла в высшей степени интересная работа эмигрантки, некой мадам H. D. Книга называлась «Предсказанное будущее, или Соответствие пророчеств Нострадамуса с прошлыми, настоящими и будущими событиями революции». Она содержала более пятидесяти двух катренов и секстин, связанных с революцией.
1806 год стал свидетелем четырех разных книг. Доктор Белланд написал книгу «Наполеон, первый император Франции, предсказанный Нострадамусом». Преподаватель математики по имени Теодор Буйи выпустил очень спорную книгу «Новые суждения… о пророках, и в частности о Нострадамусе». В части касающейся Нострадамуса Буйи, как и Жобер, вносит изменения в текст по собственному усмотрению, но в то же время его книга является основным источником катренов, связанных, по мнению интерпретаторов, с Французской революцией и Наполеоном.
Мотре в своей книге «Попытка объяснить два катрена Нострадамуса» выступает с категорическим опровержением теории Буйи. Мотре поддерживает точку зрения Леру, оправдывая явное несовершенство стиля пророка. Вскоре после выхода этой книги Дестьер в работе «Беспристрастное мнение о трех работах, свидетельствующих в пользу Нострадамуса» встает на защиту Буйи, сравнивая его исследование с открытием Коперника.
В 1816 году «L. P.» демонстрирует тоску по Бонапарту в «Истинных пророчествах Мишеля Нострадамуса, связанных с событиями революции в 1789, 1790 и в годы, последовавшие до возвращения Его Величества Людовика XVIII».
В следующие пятнадцать лет не вышло ни одной книги о Нострадамусе. Затем выходит книга, написанная М. Казе, недатированная, но, судя по названию, «Пророчества магистра Мишеля Нострадамуса, в которых он объявил о пагубных событиях и больших переменах, которые произошли на земле с 1789 по 1831 год», написанная в 1831 году.
В 1839 году вышло две книги. Френсис Жиро написал «Прошлое, настоящее и будущее, или Предсказания, пророчества и объяснение некоторых удивительных пророчеств Мишеля Нострадамуса». Эли Кессона фактически переписал книгу Белланда «Наполеон, первый император Франции, предсказанный Нострадамусом» (1806).