НЛП. Программа «Счастливая судьба». Ставим, запускаем, используем!

Между тем психиатрия и психология не предназначались для того, чтобы оправдывать невротическое поведение, лишающее человека возможности жить, реализуя максимум своих способностей. Цель этих наук не просто в том, чтобы предложить объяснения поведения; они должны помочь нам обрести самопознание, удовлетворение и способность опираться на себя (self-support).

В данной раскавыченной цитате Ф. Перлза содержится едва ли не важнейший (по крайней мере, для целей нашей книги) момент: самоподдержки. Ведь, по мнению данного автора, зрелость (а это синоним душевного здоровья) есть переход от опоры на окружающих к опоре на самого себя. Процесс созревания – постепенный отказ от опоры на среду и переход к самоподдержке. А цель любой терапии – помочь сделать так, чтобы человек не зависел от других, и позволить ему обнаружить, что он может делать многое: много больше, чем он думал…

Мне кажется, здесь трудно что-то добавить или убавить – все сказано недвусмысленно и четко. И потому просто пойдем дальше, задавшись интересным вопросом: а исчерпывается ли зрелость обретением опоры на самого себя?

Самоактуализационный аспект взросления

Нет, не исчерпывается, так как самоподдержка – это только одна ипостась взросления. Другая же целиком и полностью связана с самоактуализацией. Попробую описать этот феномен, воспользовавшись данными главы «Гуманистические теории личности» уже упоминавшейся книги В. Столяренко «Основы психологии» и некоторыми другими источниками.

По сведениям этого автора (и, разумеется, не только его), главный принцип гуманистической психологии (и, соответственно, фокус ее внимания) заключается в том, что в отличие от многих прочих психологических направлений (фрейдизм и т. п.), изучающих невротическую личность, в которой явно чего-то не хватает, гуманистическая психология предпочитает исследовать здоровые, гармоничные личности, достигшие определенной вершины личностного развития. А именно – вышеупомянутой самоактуализации (печально, но самоактуализировавшиеся личности составляют не более 1–4 % всех людей).

Чтобы пояснить, что есть самоактуализация (а заодно и как до нее добираться), А. Маслоу, один из выдающихся представителей все той же гуманистической психологии, создал теорию иерархии потребностей человека. Согласно этой теории, потребности человека имеют иерархическую структуру и состоят из следующих ступеней, или уровней (перечисляю их снизу вверх):

физиологические потребности – в еде, питье, дыхании, сексе и самозащите и т. п.;

потребности в безопасности – в «надежности» физического и социального состояния: материальной, здоровья, обеспеченной старости, отсутствия всяческих потрясений типа войн и революций и т. п.;

социальные потребности – в любви, контактах, социальной активности и т. п.;

потребности в уважении – в уважении и самоуважении, престиже, успехе и т. п.;

потребности в самоактуализации – в самореализации, самоутверждении, осуществлении самого себя и осмыслении своего назначения в мире.

По А. Маслоу, чем выше находится уровень потребностей, тем дольше можно задерживать их реализацию, так как с восхождением по иерархии жизненная необходимость потребностей непрерывно снижается (вы умрете минуты через две, если будет не удовлетворена ваша физиологическая потребность в дыхании, – но можете десятилетиями жить, даже не задумываясь о «самоактуализационной» потребности в осознании своего Предназначения).

Тем более что пока не удовлетворены низшие потребности, все вышележащие потребности остаются неинтересными (когда вам, например, давно и безнадежно нечего есть, ради того, чтобы всего-навсего набить брюхо, вы можете пренебречь и безопасностью, и социальными отношениями, и уважением и самоуважением, и уж тем более – самоактуализацией). Однако с повышением уровня актуальных потребностей увеличивается и их «мотивационная сила», т. е. возможность удовлетворить высшие подробности – более сильный стимул, чем удовлетворение потребностей низших.

А. Маслоу также отмечает любопытный парадокс, описанный много ранее: то, что человек не может удержаться на одном лишь социальном уровне развития. То бишь, разумеется, неудовлетворенность низших потребностей в физиологии и безопасности закономерно приведет к тому, что вам будет глубоко наплевать на все остальные «высшие» потребности (что и наблюдается у большинства населения нашей страны). Но если вы будете удовлетворены и своим физиологическим обеспечением, и надежностью существования, и социальной активностью и контактами, и уважением и самоуважением, но не решите для себя вопрос о самореализации и смысле бытия, вы обязательно заработаете так называемый невроз существования – это когда человек не понимает, зачем он живет, и, соответственно, страдает от этого…