Нимай Дас

В Бомбее в 1977 году во время лекции в пандале один хорошо, одетый индиец среднего возраста спросил Прабхупаду: «Свамиджи, насколько важны здоровье и здоровый образ жизни, и как, по-вашему, человеку лучше заботиться о своём здоровье? И есть ли какая-то связь между вашей миссией и пропагандой здорового образа жизни?».

Прабхупада: Что такое здоровье? Прежде всего, вы должны понять, что, как бы здоровы вы не были, вы всё равно должны будете умереть. Чем же вам в таком случае поможет забота о здоровье? Джанма-мритъю-джара-вйадхидухкха-дошанударшанам. Так говорит Кришна. Это не мои измышления. Вы можете изо всех сил заботиться о своём здоровье, и всё же когда-нибудь вы должны будете умереть, - это закон природы. Чем же вам поможет ваша забота о здоровье? Что бы вы ни делали, вас в любом случае ожидает смерть. Вы никогда не будете здоровы, пока у вас есть это материальное тело. Вы всегда будете страдать… Глупые люди, введённые в заблуждение ложным самоотождествлением, думают: «Я улучшу своё здоровье, я улучшу это…». Ничего они не улучшат. Они целиком находятся во власти законов материальной природы.

- Шрила Прабхупада-лиламрита, т.6.

Отыскивая таким образом в книгах Прабхупады ответы на свои вопросы, я очень воодушевился. И всё же я не всегда следовал тому, что он говорит. Я был сильно болен, и поскольку я платил доктору Ананду (вернее, мой отец платил), я считал, что должен пройти полный курс лечения. Однако очень сложно извлечь нектар верного учения о здоровом образе жизни из горшка с ядом философии майявади. Когда я немного окреп, доктор настоял, чтобы я тоже принимал участие в некоторых групповых занятиях, и я подчинился: я начал заниматься хатха-йогой, включая пранаяму и даже «медитацию». Я поклонялся солнцу, не употреблял молочные продукты и много разговаривал о здоровье, и всё же я не стал майя-вади (я надеюсь).

Глава 12

(Н.д.б.)

Если тот, кто читает эти строки, думает, что я искренний преданный, ему придется изменить своё мнение. И эту главу я пишу только потому, что Гурудев сказал мне о необходимости показывать, как действует майя.

Пока я был очень слаб и мне позволяли целый день лежать в своей хижине, жизнь в санатории казалась мне довольно сносной. Но когда я немного окреп и стал выходить на улицу, я увидел, что на самом деле представляет собой санаторий, и это меня встревожило. В нём жили самые разные люди, и каждый делал то, что ему нравилось. Я встречался с остальными пациентами только два раза в день во время групповых занятий, которые были обязательны для всех. Мы должны были также вместе принимать пишу, сидя под банановым деревом, но я настоял, чтобы есть одному, и платил сыну доктора Ананда за то, чтобы тот приносил мне еду в хижину.

Все очень скоро узнали, что я кришнаит. Они решили, что я не очень общителен (впрочем, так они думали обо всех членах Движения), и считались с моим желанием есть в одиночку. Однако иногда кое-кто из пациентов заглядывал ко мне, а немного погодя я тоже начал заходить к своим соседям, чтобы поболтать с ними.

Ещё пациенты сходились вместе, когда принимали солнечные ванны и сидели в особых чанах, наполненных лечебными грязями, которые благотворно действовали на позвоночник. Поскольку среди пациентов были женщины, я принимал солнечные ванны отдельно от всех, хотя остальные пациенты - и женщины, и мужчины - лежали и сидели вместе. Доктор Ананд хотел, чтобы пациенты всё делали вместе, чтобы они обменивались положительными флюидами и были счастливы. Мои флюиды, быть может, не были такими уж положительными, но я, по крайней мере, не нарушал установленный порядок. К тому же я заплатил за месяц вперёд и отца прислать мне ещё денег, чтобы заплатить за следующий.