Иванов Александр Андреевич (1806–1858) – художник, друг Гоголя. По окончании Санкт-Петербургской академии художеств был послан Обществом поощрения художеств за границу на средства Общества. С 1833 года Иванов все силы отдал грандиозной картине «Явление Христа народу», над которою работал с лишком двадцать лет, в сомнениях и колебаниях, в постоянных хлопотах о продлении пенсии. В 1837 году начал ее писать. Гоголь познакомился с художником в Риме, очень высоко ценил Иванова и его картину, хлопотал, у кого мог, о продлении для него возможности спокойно и не торопясь работать над картиной. Гоголь отмечал, что «Явление Христа народу» и «Мертвые души» – это два произведения, стремящиеся к одной цели. В 1858 г. Иванов приехал с готовой картиной в Петербург. Картина имела огромный успех. Еще продолжалась выставка, как Иванов умер от холеры. Картина в настоящее время находится в Государственной Третьяковской галерее. Гоголь изображен на ней среди персонажей картины.
Владыко Иннокентий (Борисов Иван Алексеевич) (1800–1857) – русский богослов и церковный проповедник, с 1841 г. – епархиальный архиерей в Харькове. С 1848 г. – архиепископ Херсонский и Таврический.
Иноземцев Федор Иванович (1802–1869) – профессор Московского университета по кафедре хирургии, один из популярнейших в свое время врачей-практиков.
Иордан Федор Иванович (1800–1883) – русский гравер. По окончании курса в Академии художеств был в 1829 г. командирован за границу. В 1834 г. обосновался в Риме и занялся воспроизведением в гравюре картины Рафаэля «Преображение». Над этой гравюрой огромного размера он работал двенадцать лет. Она получила очень высокую оценку и со стороны заграничных художников. Впоследствии профессор и ректор Петербургской академии художеств. Друг Гоголя.
Карамзин Андрей Николаевич (1814–1854) – сын историка, служил в конной артиллерии. В 1834 г., в чине полковника, убит в стычке с турками под Каракалом в Румынии.
Каратыгин Петр Андреевич (1803–1879) – известный актер, комик и водевилист Александринского театра в Санкт-Петербурге. Всегда отрицательно относился к Гоголю.
Киреевский Иван Васильевич (1806–1836) – критик и публицист. Познакомился с Гоголем в 1832 г. Вместе с Хомяковым, братьями Аксаковыми являлся одним из основоположников славянофильства.
Киреевский Петр Васильевич (1808–1856) – брат И. В. Киреевского, участник кружка славянофилов. Всю жизнь занимался собирательством народных песен и былин.
Константиновский Матвей Александрович (1791–1857) – протоиерей Матвей. Был познакомлен с Гоголем по рекомендации графа А. П. Толстого. Был духовником Гоголя.
Лермонтов Михаил Юрьевич (1814–1841) – один из самых великих поэтов России. Был сослан на Кавказ за участие в дуэли. В 1837 году написал стихотворение «На смерть поэта», посвященное гибели Пушкина. В 1840 году стрелялся на дуэли с сыном французского посла Эрнестом Барантом, год спустя был убит на дуэли неким Мартыновым. Является автором ряда поэм и романа в прозе «Герой нашего времени».
Любич-Романович Василий Игнатьевич (1803–1888) – товарищ Гоголя по гимназии. Поэт, переводчик (Мицкевича, Байрона), историк.
Максимович Михаил Александрович (1804–1873) – ботаник, выдающийся этнограф и историк. С 1833 г. – профессор ботаники в Московском университете, вскоре перешел в только что открывшийся Киевский университет на кафедру русской словесности. В 1843 г. прекратил чтение лекций и поселился в своей усадьбе на берегу Днепра, в Полтавской губернии, изредка посещая Москву для свидания с Погодиным, Гоголем и другими друзьями. До конца жизни продолжал работать на научном поприще. Выпустил ряд очень ценных собраний украинских песен, исторических, археологических и филологических исследований, касающихся Украины и ее языка. С Гоголем познакомился в 1832 г. и был с ним в дружественных отношениях до самой смерти Гоголя.
Мицкевич Адам (1798–1855) – величайший польский поэт, автор поэм «Деды», «Конрад Валленрод», «Пан Тадеуш». В 1819 г. окончил Виленский университет, в 1823 г. был арестован за участие в польской студенческой организации и выслан в Россию. Жил в Москве и Петербурге, сошелся с Пушкиным и другими выдающимися русскими писателями. В 1829 г. выехал за границу, в 1839 г. получил кафедру латинской словесности в Лозанне, в 1840 г. занял кафедру славянских литератур в Париже, в College de France. Мицкевич всю жизнь пламенно мечтал о политическом восстановлении Польши и постепенно пришел к уверенности, что поляки – богоизбранный народ, призванный обновить и возродить мир. Под влиянием философии Андрея Товянского он все больше впадал в мистицизм. Умер от холеры в Константинополе. Гоголь восхищался Мицкевичем, хотя не разделял его националистических идей.
