Каббала, Станцы Дзиан, Веды говорят нам: предки людей, те, кто создали тела земных людей, пришли с Луны, где они прошли свою человеческую эволюцию, когда Луна еще была живой планетой. Древняя наука дает им имя Питри, Питрисы — «Отцы». Между ними есть различия в уровне духовного совершенства, из-за чего в их лагере произошло разделение на «Ангелов» и «падших ангелов». Одни устояли в искушении властью на молодой планете Земля, другие — нет. Все они входят в подразделение космических сил-существ, называемое Иегова. Имя это в общей иерархии космических существ подобно наименованию одного из полков в армии. Оно — групповое. И низкие питрисы, и высокие относятся к подразделению Иегова, и поэтому и те, и другие имеют право называться этим именем. Как солдат-дезертир, пока его не поймали и не сняли с него погоны, формально будет принадлежать к своей войсковой части. Так, когда мы имеем дело с неким существом, называющим себя Иегова, с равной степенью основания можно предполагать за ним как доброе, так и злое начало.
С каким Иеговой подружился Авраам, наградив этим наследием свой народ, можно догадаться.
Продолжим аналогию с устройством армии. В ней одни подразделения входят в состав других, а те — в еще более крупные. Также и в науке жрецов систематизируется иерархия космоса. То же наименование Иегова оказывается еще более общим именем, объединяющим «небесные воинства» под началом планеты Сатурн. Это еще более высокая ступень в иерархии (но не последняя).
Сатурн, одна из планет, влияющих на земную жизнь. Он тоже Иегова, а лунная «дивизия» под названием Иегова — его часть. Сравнивая, можно определить это еще как род войск. В таком сравнении и генерал ракетных войск будет называться общим именем «ракетчик», и нижестоящий офицер, и солдат.
Общее имя «бога» — как бы название одного из лучей («родов войск»). Эти лучи (их семь) пронизывают мироздание, придавая ему стройность и порядок. Схему этого можно изобразить семицветным лучом, каждый из семи цветов которого, спускаясь вниз, делится на такую же семицветную гамму, и так далее до бесконечности, где на всех уровнях будут и фиолетовый, и красный, и все другие цвета. Так луч Иегова от вершины своей иерархии проходит вниз через всю эту армию-иерархию, окрашивая своим цветом каждое из семи подразделений, на которые они друг за другом разделяются. И здесь мы подходим к тайне Сатаны.
Сатана и Сатурн — соответствия в древнем символизме, как Сатурн и Иегова. Имя Сатурн происходит от имени Сатан — Сатана. Применяя аналогию с лучами и армией можно раскрыть понятие Сатаны на разных уровнях.
На высшем, высочайшем Сатана — Люцифер, Носитель Света. Это Сын Высшего Начала, «низвергшийся» в мир материи, который он же и создает. По отношению к пассивному Высшему Началу-Отцу он деятельный творец материи и как бы его противоположность, но не по качеству добра и зла, а по иерархическому уровню и активному «образу жизни». Отсюда символическое наименование Противник, Сатана. Отсюда же предания о «мощном Ангеле», «Драконе», низвергшемся с небес на землю.
Его луч, луч Сатаны, если на него смотреть снизу, от нашего земного уровня, — маленький лучик, наша «местная» часть общего луча. Он, минуя Луну, не упирается наверху в Сатурн, а идет дальше по ступеням космического обобщения и возрастания. Объединяется с такими же лучиками и через соответствующие Звезды, Созвездия поднимается к еще более крупным скоплениям и «Начальствам», выше и выше. Это что касается луча Сатаны в направлении к его Источнику — вершине всей иерархической пирамиды. Общий луч, весь луч Сатаны, составлен из мириад малых лучей, его частиц, отражающих в своем естестве его естество, и одна из его частиц — наш «местный» Сатана. < Мальцев С. А., 2003 >
Низшим аспектом-уровнем общего луча Сатаны, создателя материи, будет сама материя, со всеми ее красотами, прелестями и неприятностями. На ум для примера можно взять все, на что садятся пчелы, и все, на что садятся мухи. И это — теоретически, математически — тоже Сатана, поскольку его порождения, проявления материи едины с ним. Но в его планы, конечно, не входило все то, что одаренный разумом человек породил на родной, прекрасной планете благодаря своей глупости. И глупость человека — это тоже один из весомых аспектов Сатаны, один из решающих (и преобладающих) его аспектов в нашем земном существовании. И все порождения человеческой глупости, опять же, как и любая частица мироздания, тоже — тот же низший аспект Сатаны. Daemon est Deus inversus — «Дьявол — обратная сторона Бога», или — «Дьявол есть Бог перевернутый».
Есть еще один из низших аспектов общего луча Сатаны. И именно он важен для нашего исследования.
Низшим аспектом общего луча Сатаны можно считать любого дезертира из его армии. Который становится подлинным противником Высшего Начала не только по уровню, но и по качеству добра и зла, Света и Тьмы. И этот дезертир — тоже Сатана. По праву происхождения, «по документам».