Невидимая битва

Явление подавляло очевидцев своей психической мощью и страхом. Очевидцы «бегали вокруг своих машин, схватившись за голову, вскрикивая от ужаса», они потом рассказывали: «Объект казался мне угрожающим», «когда НЛО пролетел через мост, одежда прилипла ко мне и волосы стали дыбом». Это была огромная степень могущества, но отнюдь не в добре. Точно ту же степень могущества мы встречали в истории фюрера и тайных наставников нацистов. Там были даже те же самые «тарелки», от работы которых вокруг обездвиживается вся техника. Те же самые летательные аппараты, та же самая высочайшая ступень знания и владения силами материи. Все точно то же самое. В то же время Второй мировой войны, в 1943 году, Бетти Андерсон те же самые существа вживляли имплантант, похожий на «шарик с проволочками». И эти существа руками своих последователей-нацистов создали подлинно сатанинский культ с подлинно сатанинскими ритуалами массовых жертвоприношений. Круг истории замыкается опять на том же самом сатанинском могуществе. И в гипотезе об инопланетянах тут пока нет необходимости. Прежде, чем рассуждать о других космических мирах, надо разобраться со своей планетой, со своими «богами».

Следующая деталь касается духовной жизни Линды Кортайл:

«Моя семья никогда не интересовалась сверхъестественным. Мы все верили в Бога. По католическим праздникам мы часто освящали свой дом…»

Очевидно, ни участие в церковных богослужениях, ни освящения дома не защитили Линду и ее семью от темного, сатанинского вмешательства могуществ. Похищения происходили и до этого, в этот раз она вспомнила то знакомое чувство оцепенения, которое и раньше бывало у нее, но причину которого она раньше не знала. Связь с церковью, с церковными обрядами, со священнослужителями не защитила Линду от этих явлений. Она с вживленным в ее голову имплантантом, с этим средством темного контроля над ней, участвовала в церковных богослужениях, и ни разу темное не вошло в противоречие с «божественным». Церковное, «божественное» не избавило ее жизнь от этого трагического обстоятельства.

Из этого может быть два вывода: или церковные богослужения — пустая формальность, не имеющая никакого отношения к Высшему миру, к Высшим заступничеству, покровительству и помощи, ведь Линда была прилежной католичкой, и ее нельзя упрекнуть в небрежном отношении к религиозному долгу; или… Впрочем, об этом говорит сама Линда Кортайл:

«Я начала читать молитву и вдруг явственно ощутила постороннее присутствие в комнате. Я стала ощущать знакомое чувство оцепенения, которое периодически ощущала в своей жизни. Веки отяжелели, и глаза мои закрылись…»

Одно из двух: либо все разговоры про божественное заступничество Церкви — просто обман, которым вводят в заблуждение миллионы людей, и оно на самом деле не защищает от темного воздействия, либо церковная молитва, церковные обряды и освящения дома действуют как магическая связь с миром темных существ.

Или истинно и то, и другое вместе — все разговоры про святость Церкви и ее иерархов — жестокая ложь, и на самом деле ее иерархи являются посредниками темного, злого и жестокого влияния. < Мальцев С. А., 2003 >

XVIII век. Катерина Кадье, прилежная католичка, пребывает в «божественных» видениях, на ее теле появляются знаки «Страстей Господних», а в это время колдун-иезуит отец Жирар, погрузивший ее в эти видения, распинает ее тело на кресте своей мужской похоти.

XX век. Линда Кортайл начинает читать традиционную ежедневную молитву, обращаясь за помощью, за духовным покровительством и защитой к своей церкви, и рядом с ней оказываются «безобразные» существа, которые тоже с какими-то своими целями используют ее тело.

Может быть, мы притянули это «за уши»? Может быть, эта связь — случайность?

Но может ли случайность повторяться раз за разом в течение всей жизни человека? «Я начала читать молитву и вдруг явственно ощутила постороннее присутствие в комнате. Я стала ощущать знакомое чувство оцепенения, которое периодически ощущала в своей жизни…»

Повторяющаяся случайность — это закономерность. Раньше Линда не знала, что следовало за молитвой и этим «знакомым чувством оцепенения», и только последний случай раскрыл ей глаза. Как когда-то случайность раскрыла глаза на происходящее Катерине Кадье.