Невидимая битва

Живые существа земного мира — лишь видимая для нас небольшая часть всего живого мира. Соответственно колоссальное количество видов живых существ, созданных Природой, сокрыто от нашего восприятия, и только иногда, по нашему желанию — если мы владеем такими способами и способностями — или по их желанию, мы можем видеть этих существ.

Живые существа располагаются, распределяются, занимают свои «экологические ниши» по уровням тонких миров в соответствии с высотой вибрации их естества, духовной высотой. Соответственно, все существа, духовные вибрации которых невысоки или низки или очень низки, грубы, располагаются, обитают в околоземных уровнях невидимого мира — в астральном мире. Они не способны подняться к более высоким уровням, не проходят туда по частоте вибрации их мыслей, эмоций, страстей по чисто «физическим» законам — вибрации низких и высоких сфер не соприкасаются как далеко друг от друга отстоящие на Шкале. Соответственно и существам высших сфер спуститься в низшие сферы, облечь себя в плотные энергии для контакта с ними (как мы одеваем тяжелый водолазный костюм для погружения на большие глубины), войти в низкие, грубые уровни для духовной помощи «грешникам» — акт самопожертвования. (Отсюда евангельское предание о сошествии Христа в Ад и вызволении оттуда грешников.)

Если иметь в виду духовный диапазон существ, которые населяют грубые околоземные уровни невидимого мира, то можно понять диапазон чувств и побуждений, которые ими движут. Здесь будет все самое ничтожное. Самое грубое. Самодовольное. Самонадеянное. Отчаянное. Тоскливое. Злорадное. Самолюбивое. Рабское и властолюбивое. Тупое и интеллектуально изощренное. Беспомощное и могущественное. Мягкотелое и злое. Это реальность, движимая всеми самыми низменными чувствами. В ней эти противоположные друг другу низменные качества — противоположные не по духовной высоте, а как полюса одного целого — выстраивают иерархию подчинения рабства властолюбию, беспомощности могуществу и т. д. Это иерархия Зла, держащая астральный мир в подчинении через страх и обман. Иерархия, которая неизбежно должна стремиться к подчинению себе и мира земного, мира людей.

Соответственно, стремиться идти на контакт с существами астрального мира — большое безумие. Соответственно, доверять откровениям астрального мира — большая наивность.

Главный вывод, который вытекает из оккультной картины мира, может быть таков: Добро и Зло — физические реальности, и борьба между ними — главное условие мира Земли, видимого и невидимого.

Там, где правят властолюбие и самая черная корысть, неизбежна борьба за власть над как можно большим количеством живых существ. В мире людей это борьба за власть над умами, над телами, над душами людей.

Со стороны высших миров, высших существ, которые не были бы таковыми, если бы в них не было сострадания, сопереживания, идут воздействия, возвышающие человека, освобождающие его от духовного рабства, поднимающие его в качествах и преобразующие его слабости в силу. Со стороны низших сфер, от астрального мира, идут воздействия, унижающие человека духовно, играющие на его слабостях и тем укрепляющие его в них и делающие еще более слабым и еще более зависимым. Эти противоположные воздействия складывают разнообразную, напряженную картину всевозможных противостояний в земной жизни, где добро и зло ведут битву друг с другом в самых разных масштабах и на самых разных уровнях.

Применять понятия оккультизма — «астральный мир», «астральные существа» — стали ученые, когда серьезно взялись за исследование явлений НЛО. Обширные материалы, собранные и предоставленные им военными, не оставляли никаких сомнений в их надежности и достоверности, поэтому ученым не нужно было тратить время на проверку сведений, на диспуты о том, что из них является правдой, а что обманом и «галлюцинацией». Им оставалось только приступить к непосредственному анализу фактов. И проанализировав факты, они заговорили о «существах парафизической сферы», «астральном мире иллюзий», о «проделках духов», и «дьявольских целях».

Единственное преимущество ученых, работающих на военных, в их осведомленности, которая на несколько порядков превышает осведомленность обычных — гражданских — людей науки. Со времени тех исследований, проведенных в 1950–1955 годах, прошло полвека, и гражданская наука все еще решает, верить ли ей в явления НЛО. Гражданские ученые задаются вопросами и строят предположения исходя из своей информированности:

«Может быть, эти диски, которые кто-то видел, просто облака необычной формы?» «Может быть, это сгустки внутренней энергии Земли, принимающие необычные формы?» «Может быть, эта энергия взаимодействует с подсознанием очевидца и принимает соответствующие его подсознательным ожиданиям формы?» «Может быть, иногда к нам попадают существа из других пространственно-временных измерений?»