Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)

Ответ С.Н.Лазарева: В книге я привожу такое сравнение. Православный священник говорит: "Вот смотрите. Любая религия, как краска. Она не сияет отдельно, но если их смешать, будет грязь". Я с этим совершенно согласен. Когда перемешивается: что-то оттуда, что-то отсюда, получается гоголь-моголь. Но если те же краски нанести на белый круг и начать его вращать, будет чистый белый цвет. Все религии могут прекрасно соединиться. но они должны соединиться не поверхностно, а своей сутью. Нужно увидеть, что является сутью каждой религии. Вот говорят. что человечество не сможет выжить, если все религии не объединятся. Как раз то, чем я занимаюсь, это тоже один из элементов соединения науки и религии. И именно на этой базе они могут объединиться. потому что просто религии соединить- не получается. А когда уже понимаешь, в чём смысл каждой религии, тогда в каком храме - это уже не имеет значения. Вот я для себя сформулировал такие принципы: 1) Любовь к Богу. 2)Умение переносить боль. 3)Умение сдержать свои животные желания. 4)Умение отдавать любовь и энергию.

И какую бы религию мы не смотрели, эти 4 принципа выполняются в каждой. Щедрость пожертвования, умение сдержать своё животное начало, не возжелай, не завидуй, умение принять боль, видеть во всём Божественную волю, умение концентрироваться на любви к Богу. Об этом говорит и иудаизм, об этом говорил Христос, об этом говорит ислам.

Мусульманином может быть только тот, кто признаёт всех пророков. Поэтому ислам признаёт всё, что говорил Христос, и всё, что говорил Моисей. Ислам не признаёт поверхностное толкование религий, когда православные объявляют Христа Богом. Ислам это не признаёт и называет это кощунством. В этом плане я согласен с исламом. Человек Богом быть не может. В Христе было Божественное. Он чувствовал тот импульс божественного, который в нём. Но когда его спросили: "Учитель всеблагий!", он тогда сказал: Как ты можешь меня так называть? Только Бог может быть всеблагим. Т.е. он конкретно давал различие между собой и Творцом Вселенной. Называть человека, который родился от какой бы там ни было женщины, Творцом Вселенной невозможно. Он в себе может нести часть божественную, но Богом быть не может. Здесь православие переборщило. Я считаю это определённым элементом язычества. Также, как являются языческим элементом иконы. но не буквальным, как раньше. Икона-это как бы символ, но всё равно, это пришло из язычества и сохранилось, как традиция. Главное, чтобы этим не увлекаться.

Я считаю, что вам несколько иначе надо было сказать. Что вы признаёте не все другие мировые религии, а вы признаёте то, что является сутью всех религий. Это есть познание Бога, соединение с Богом, любовь к Богу, ограничение своего человеческого. И здесь во всех религиях одинаково. Я считаю, что религии должны сначала объединяться через понятие "любовь к Богу", как высшее счастье. Второе. Они должны понять, что нравственность спасает любовь. Значит, к нравственности надо относиться как к механизму спасения любви Божественной. А когда религия начинает говорить: вот православная нравственность, католическая, мусульманская, вот тут уже они никогда общего языка не найдут. У живых существ, даже у птиц есть нравственность. А раз так, значит религия нравственности не создавала. Она открыла только те законы, которые уже были до неё и которые существовали вечно. И присвоение религией: "Вот только мы такую нравственность открыли" - бесполезно и не нужно.

Я думаю, что вы не совсем точно сформулировали свою мысль, а священник просто... Объясню, почему. Когда человек признаёт все мировые религии, он должен концентрироваться на их сути. Тогда он должен сказать: "Главная суть - это любовь к Богу, к которой я стремлюсь". Если он этого не скажет, то тогда он будет всё равно какую-то выбирать, какая ему больше нравится. И поскольку это даёт возможность, чтобы человек сказал: "Ага, вот мне это не нравится, пойду в другую религию", то и священники.. Как говорится: каждый защищает свою территорию. А православие сильно отличается вот такой вот закрытостью и критичностью по отношению к другим религиям. Но я думаю, что это больше проблема, чем достоинство. В исламе это тоже присутствует. Иудаизм, в этом плане, гораздо спокойнее, как религия. Но в Израиле, если человек приехал и не берёт иудаизм, там тоже куча проблем. Так что любая религия, поскольку она в какой-то степени является государственной организацией, она тянет одеяло на себя. И поэтому конфликтовать религии будут всегда. По форме. Поэтому нужно не о форме говорить, а о сути, тогда легче все остальные вопросы закрывать.

Вопрос: После смерти близкого родственника захлестнуло человеческое. Не прекращаю попыток концентрироваться на любви Божественной, но....