Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)

Там никакой жадностью не пахло, понятно. Иуда заведовал казной и мог скрыться с этой казной, где серебренников было гораздо больше 30-ти. Это был символический акт: отречение, которое вызвало осуждение. Иуда – зацепка за духовность, которая была у всего иудейского народа. Второе – страх за жизнь: Апостол Петр отрекается из-за страха за жизнь. Третье: Христос, элементы уныния «Господи, на кого ты меня оставил?» Единственное, что у Христа это идет как эмоция, которая не закрепляется поведением. Делаем вывод: опасность эмоций, которые могут быть при чистке человечества: первая – осуждение. Вторая – страх за жизнь, преклонение перед жизнью, благополучной судьбой. И самая опасная программа, которая будет очень тяжело закрываться – это уныние. Что мы и видим. Значит, если мы хотим сохранить здоровье в экологически неблагоприятной нынешней среде и выжить в ближайшие годы, понятия осуждения, страх за свою жизнь, за благополучие и уныние мы должны закрывать. Понятие отдача должно быть гораздо больше, чем понятие потребление. Вот, скажем, тот прожиточный минимум, который мы должны выполнить в условиях нынешней ситуации. А я по пациентам, просто диагностируя, вижу, что ситуация сейчас начинает идти на раскачку и чистку наших основ достаточно интенсивно. Ну, соответственно, к этому нужно быть готовыми. Причем, что любопытно: есть человек. Вот какой-то дискомфорт произошел в душе или боль, если он тут же говорит: «Я принимаю Божественную волю, любая ситуация ведет к Богу. Я сохраняю любовь к Богу, что бы ни случилось». Если он привык это делать, то тогда при перетряске он автоматически проходит. Он не видит, как в нем возникает или затухает программа самоуничтожения.

Один из главных факторов перекрытия программы самоуничтожения – это видение Божественной воли во всем, принятие любой ситуации с сохранением любви к Богу и отдачи энергии. Так вот, если человек привык это делать, то тогда он не знает о своем состоянии, но он себя лечит. Поэтому сейчас насколько человек готов к непрерывной работе над собой, не дожидаясь, пока он начнет разваливаться, настолько он будет готов шагнуть в завтрашний день. Вот приблизительно такая модель. Я думаю, увлекся с теорией, до практики мы фактически не дотянули, но записки почитаем. Тема интересная, мне хотелось ее как-то более-менее увязать, за счет этого осталось мало времени на чтение записок, но прибавилось понимание. Правильная оценка ситуации – это очень много. Вот сейчас Америка под видом терроризма отказывается от своей концепции. Есть уголовный, гражданский кодекс, есть конституция, но конституция, которую называют главным законом, – это не первое звено, это нужно понять. Конституция исходит из концепции. Концепция любого общества: как быть счастливым. И вот конституция это личное счастье реализует. Так вот, Америка свою концепцию воплотила в чем? Неприкосновенность частной собственности и личности, защита прав человека, права передвижения и так далее.

Сейчас Америка перекрывает кислород в плане передвижения, потому что иммигранты захлестывают и начинается развал. Концепция Америки перестала работать. В Бельгии сейчас выходцев из Африки гораздо больше, чем местных. Т.е. цивилизация разваливается. Концепция, понятие демократии – это защита только тела. Понятия защиты внутренней, духовной в западной цивилизации отсутствует. И они сейчас начинают испытывать огромные проблемы. Вот у нас в стране говорят: «После событий в Беслане нужно создать комитет по национальностям. Нужно учитывать интересы всех национальностей». С моей точки зрения это полная чепуха. Ни у какой нации нет национальных интересов. Национальный интерес появляется только тогда, когда какую-то нацию притесняют и ей мешают. Или когда какая-то нация хочет притеснять или лишать. Национальный интерес у любого человека заключается в том, чтобы он был защищен, чтобы государство было сильным, чтоб его дети были нормальные и добрые. И здесь на национальность это никак не влияет.

Поэтому когда начинают говорить о защите национальностей и т.д., защищать нужно не кого-то одного, защищать нужно всех. Законы должны быть едины для всех. Поэтому национальных интересов на самом деле ни у кого нет. Это политический интерес, который прикрывается национальным. Что сделала Америка? Сначала было уничтожение негров и их дискриминация. Вместо того, чтобы говорить о том, что все равны перед законом и перед Богом и так эту тему вести, Америка создала концепцию: «Мы негров унижали, значит, мы теперь их не должны унижать, нужно ввести закон о дискриминации, который не позволит их больше унижать». Что теперь получается? Вы заметили, что во всех американских фильмах подлец, негодяй – только белый? Покажите мне негра – закон о дискриминации, засудят! Поэтому негр им не должен быть, только белый - подлец, негодяй. Негр всегда добрый, умный и т.д. Одна женщина, мать иммигранта, я с ним общался, она говорит: она живет в Америке, прекрасной стране, но все права там принадлежат неграм. Потому что закон о дискриминации защищает их, ставя на первое место.