Неофит Ци (СИ)

По дороге к завхозу, Кравцов размышлял над полученными данными. “Итак, объем слитой энергии увеличивается после каждого разгона, а ещё я понял, что время на это дело теперь уходит час пятьдесят пять, значит и временной промежуток уменьшается, это очень хорошо, стоит двигаться в том же направлении. Нужно срочно изучать техники по увеличению концентрации энергии и её чистоты. Нужно не забыть сегодня Ли много мяса не давать, а то ещё устроит ночью огненное дыхание через всю комнату на мою кровать.”

Завхоз их встретил с распростёртыми объятиями, разумеется, накормил до отвала. Ли повезло, что сегодня как раз было белое мясо. Лао ещё немного поторговался и выторговал себе более большую порцию взамен того, что Ли будет питаться белым мясом. А по дороге домой Крас объяснил другу, почему так поступил. Тот долго смеялся, поняв истинную причину вчерашнего позора и поблагодарил товарища, что тот о нём заботится, не требуя ничего взамен, и ему даже немного стыдно за это. На этих весёлых нотах ребята дошли до комнаты и легли отдыхать.

Завтра будет новый день.

Глава 13

Глава 13.

Так начались будничные дни героя. Одно и то же повторялось изо дня в день. Через пару недель Крас даже почувствовал себя воспитанником детского пионерского лагеря, в который он ездил в юности, только с более строгими правилами. На уроках у мастера Тушу ничего нового в техниках Кравцов не узнал. Учитель говорил, что нужно сначала достаточно хорошо освоить технику разгона энергии. Зато были новые знания по поведению внутри храма и в обществе.

Монах Шао Лань должен вести порядочный и аскетичный образ жизни. Жизнь любого разумного, это очень большая драгоценность. Поэтому нужно её ценить превыше всего. Ежедневно требуется стараться сделать больше, чем ты от себя требуешь. Монахи считают, что ошибаться может каждый человек, но нужно не зацикливаться на своих ошибках, а двигаться дальше. Также они очень серьёзно относятся к медитациям и внутреннему мышлению. То, как ты выстраиваешь мыслительный процесс, напрямую влияет на твою жизнь. Нет никаких пределов, только те, что у тебя в голове. Каждый прожитый день — это подарок сверху. Дни бывают разные: хорошие и плохие. На их сравнении познаётся радость каждого светлого момента. Никогда не грусти и не унывай. Всегда улыбайся. Каждый монах должен ставить перед собой конкретные задачи, если не может сам, должен обратиться за помощью к своему мастеру. Сложные задания и проекты необходимо разбивать на более мелкие и добиваться результата каждый день. В любой ситуации нужно находить положительные стороны, и тогда жизнь будет светлой и счастливой.

История развития общества монахов, была очень похожа на Земную. Основателем этого направления также являлся проповедник, по имени Бодхи, который несколько тысяч лет назад прибыл на территорию империи. Точную дату сказать никто не может, не было также известно, существовала ли на тот момент сама империя, или это произошло до её становления. Этот человек пришёл к одному из храмов и раскритиковал мастеров, служащих там. При проверке боевых качеств, Бодхи показал себя на высоте, победив всех местных обитателей. После чего его попросили покинуть стены храма. Он на протяжении десяти лет просидел в пещере, находящейся вблизи монастыря. Говорят, что даже солнце выжгло его силуэт на одной из каменных стен. Пробыв в медитации продолжительное время, мышцы мастера затекли и атрофировались. Тогда он и создал знаменитый комплекс стоек, укрепляющих мышечный каркас. Спустя десятилетие служители храма признали авторитет мастера и позвали его обратно в монастырь, впоследствии сделав настоятелем. Сходство с Землёй было ещё и в том, что это был Храм Шао Линь. В дальнейшем Бодхи получил имя Дамо и стал основоположником классической школы кунг-фу монахов. Его ещё называю боевое ушу. Говорят в храме Шао Линь до сих пор хранятся рукописи, написанные самим Дамо.

Монастырь, в котором проживал Крас, насчитывал более трёх тысяч лет. На самом деле все основные правила наш герой уже знал:

Относиться уважительно ко всем, кто тебя окружает. Выказывать почтение к вышестоящим служителям. Как оказалось, не только мастерам, но и другим неофитам старшего возраста. Он так же должен был им кланяться при встрече и не мог заговорить первым. Но в среде молодых служителей на это правило не обращали внимания. Выходя за территорию монастыря, монах должен кланяться вообще всем, исключение составляли только дети и незнатные женщины. Кравцову необходимо вести себя дружелюбно и улыбаться каждому встречному. Таким образом, монах показывает, что не только не собирается атаковать, либо каким-то другим образом нанести вред незнакомцу, но даже готов защитить его. Нападать первому строжайше запрещено, только если это не враг. Считается, что искусство кунг-фу, в первую очередь, создано, для того, чтобы поддерживать тело в прекрасном физическом состоянии, вторая же его задача — защита.