Читаем Немецкие крылатые выражения полностью

♦ Ничто великое в мире не совершается без страсти.

♦ Воля, которая ничего не решает, не есть действительная воля: бесхарактерный никогда не доходит до решения.

♦ Воспитание имеет целью сделать человека самостоятельным существом, то есть существом со свободной волей.

♦ В первое время важнее всего материнское воспитание, ибо нравственность должна быть насаждена в ребенке как чувство.

♦ Нравственность должна выступать в роли красоты. Нравственность – это разум воли.

♦ Одним из основных определений чести является то, что никто не должен своими поступками давать кому бы то ни было преимущества над собой.

♦ Брак есть правовая любовь; при таком определении из последней исключается все, что в ней преходяще, капризно и субъективно.

<p>Шопенгауэр Артур (1788—1860) – философ</p>

♦ Красота – это открытое рекомендательное письмо, заранее завоевывающее сердце.

♦ Не говори своему другу того, что не должен знать твой враг.

♦ Нет лучшего средства для освежения ума, как чтение древних классиков; стоит взять какого-нибудь из них в руки, хотя на полчаса, – сейчас же чувствуешь себя освеженным, облегченным и очищенным, поднятым и укрепленным, – как будто бы освежился купаньем в чистом источнике.

♦ Отдельный человек слаб, как покинутый Робинзон: лишь в сообществе с другими он может сделать многое.

♦ Здоровье до того перевешивает все остальные блага жизни, что поистине здоровый нищий счастливее больного короля.

♦ Из личных свойств непосредственнее всего способствует нашему счастью веселый нрав.

♦ Как лекарство не достигает своей цели, если доза слишком велика, так и порицание и критика – когда они переходят меру справедливости.

♦ Карточная игра – явное обнаружение умственного банкротства. Не будучи в состоянии обмениваться мыслями, люди перебрасываются картами.

♦ Состраданье к животным так тесно связано с добротою характера, что можно с уверенностью утверждать, что не может быть добрым тот, кто жесток с животными.

♦ Сострадание – основа всей морали.

♦ Средний человек озабочен тем, как бы ему убить время, человек же талантливый стремится его использовать.

♦ Чтобы жить среди мужчин и женщин, мы должны позволить каждому человеку быть самим собой. Если мы абсолютно осудим какого-либо человека, то ему не останется ничего другого, кроме как относиться к нам, как к смертельным врагам: ведь мы готовы предоставить ему право существовать лишь при условии, что он перестанет быть самим собой.

♦ Эмпирические науки, когда ими занимаются только ради них самих, без всякой философской цели, подобны лицу без глаз.

Перейти на страницу:

Похожие книги