Читаем Некоторые элементы одухотворенности достойного человека полностью

Особенно сложно бывает решать задачи нового типа, применительно к которым опыт минимален или отсутствует вообще. Постижение вообще чего — либо нового требует дополнительной порции упорства, не меньшего упорства требует и шлифовка старых умений и навыков. Что предполагает присутствие хорошего уровня самокритичности, самоконтроля, требовательности к себе, самоотверженности, одухотворенности, осознания своей творческой миссии, добросовестности ума и души, духа и тела.

Упорство помогает стойко переносить неудачи и поражения, сложные и проблемные ситуации, недостаточное понимание окружающих многих особенностей и закономерностей творческого процесса, как такового. И применительно к конкретному человеку, в частности. Конечно, и в упорстве должно быть определенное чувство меры, чтобы не вызвать физического, умственного или психического переутомления, за которым могут быть неприятные последствия.

<p>Уравновешенность</p>

Полезное качество для всех людей. Правда, для интеллигентной личности в чисто психологическом плане важна, в первую очередь, чисто внешняя уравновешенность. Ибо, без существенных положительных эмоциональных всплесков часто очень затруднительно заниматься полноценным творчеством, ощущать яркое и продолжительное вдохновение. Другой вопрос, что должно быть еще и интеллектуальная и духовная уравновешенность. Своего рода стабильность. Когда человек сознательно устанавливает для себя достаточно высокую планку качества (а, в ряде случаев, и количества) применительно к своим интеллектуальным и духовным процессам. Собственно, практически все, что происходит и внутри человека, и вне его, предполагает определенную осмысленность и некоторую духовную составляющую. В частности, мировоззренческого характера.

Можно сказать, что человек устанавливает для себя определенный качественный диапазон, в котором он будет стремиться жить и творить.

Другой вопрос, что некоторые люди из личного удобства, например, устанавливают этот диапазон предельно низко, чтобы не проявлять особой старательности во всех наиболее важных сферах деятельности.

Сиюминутное удобство и комфорт, в конечном счете, оборачиваются принципиально низким качеством жизни такого человека вообще. Существенным упрощением процессов его жизни. Что исключает возникновение полноценного и стабильного чувства собственного внутреннего удовлетворения. Не говоря уже о счастье. Такой человек руководствуется, к сожалению, преимущественно своими иллюзиями и заблуждениями. Но от того, что они распространены и общеприняты, их истинная, предельно символическая, суть и ценность никак принципиально не меняется. Поэтому для истинной интеллигентной личности особенно важно иметь самостоятельность и независимость в формировании своей точки зрения во всем и всегда. Не зависимо от того, что думает ее непосредственное окружение. Или вообще кто бы то ни был. Кроме, разве что, классиков психологии и философии, святых и мудрецов, истинных интеллигентов и аристократов ума и души.

Понятно, что верхняя качественная планка в жизни конкретного человека — это вещь весьма условная. Ибо, как бы особенно сильно талантлив не был человек, он прекрасно отдает себе отчет в том, что абсолютный идеал столь далек от него, что ближайшие сто лет самой активной жизнедеятельности вряд ли существенно приблизят его к нему. Для утешения самолюбия величину этой планки можно установить на уровне семидесяти— восьмидесяти процентов. С житейской точки зрения. А с духовной точки зрения это будет соответствовать тридцати — сорокам процентам. Что даже чисто теоретически достижимо лишь для одного — пяти процентов людей. Остальным остается только об этом мечтать. Ибо, прибавка к сорока процентам еще хотя бы двадцати возможна, в лучшем случае, только для одного человека из тысячи. Семьдесят процентов возможны для одного из миллиона. Восемьдесят процентов — для одного из ста миллионов. Девяносто и больше процентов это вообще штучный товар в масштабах всего человечества. Причем, не только в отдельный момент времени, но и в рамках всей истории. За последние две с половиной тысячи лет.

<p>Усердие</p>

Усердие — это одно из самых больших человеческих достоинств, одна из главных добродетелей. Усердие проявляется в том, что человек стремится выполнить определенное задание не только в срок, но и на хорошем качественном уровне. При этом, он стремится к тому, чтобы этот уровень был наиболее высоким, соответствовал его личным способностям и возможностям. В оптимальном варианте, усердие — это естественная внутренняя потребность человека. Иногда усердие бывает навязано человеку вполне определенными жизненными обстоятельствами. И при этом есть некоторая (часто весьма значительная) вероятность того, что после выполнения определенного дела человек вновь вернется к своим прежним привычкам, которые не предполагают проявления особого усердия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес