Даже в последние дни своей жизни, уже будучи полной физической развалиной, Гитлер еще мог дать «сеанс гипноза» для приунывших генералов и министров. На короткое время силой убеждения разрушить их связь с реальностью. Некоторые покидали его в уверенности, что сейчас на фронте произойдет некое чудо…
При этом «…он отпускал посетителей, заметил один проницательный наблюдатель, как «человек, только что сделавший себе укол морфия»» [47]. Всю свою политическую карьеру он внушал стремление убивать и, когда Гитлер проделывал это с очередными визитерами, страшное напряжение отпускало его. До следующего, скорого приступа. Ситуация, известная экзорцистам: демон держал вождя нации за глотку и, когда он делал нужное инфернальному миру, отпускал хватку. Но ненадолго.
В том-то и видимый парадокс: «волевые» политики, выполняющие волю диавола, на самом деле безвольны. И обречены [60] . О демонизме политики говорят ее человекоубийственные результаты. Ведь «просто убийств» не бывает вообще. Гибель людей – это всегда осознанные или неосознанные жертвоприношения. Господь их попускает по грехам нашим, но не приемлет. Упивается ими дьявол. Война дает наиболее массовые жертвы: на эту кровь сатана обменивает дозу земной власти; правители жадно хватают ее и начинают готовиться к новой бойне. Не случайно в древности войной занимались не нанятые за звенящие сольди солдаты, а люди инициированные. Посвященные духам войны – воины.
Евгений Головин пишет: «Сейчас довольно трудно представить себе образ мужчины-воина. Известный историк Арнольд Тойнби в книге «Воин и солдат» попытался это сделать по разрозненным отрывкам из Геродота, Тита Ливия, Тацита, Диона Кассия. При самых разных обрядах инициации имеется в виду достижение одной цели: оторвать юношу от материнского притяжения, развить индивида, независимого от телесных страданий, наслаждений, голода, холода, тепла и сытости; сожалений о прошлом и надежд на будущее; от чьих угодно мнений. Наоборот, чтобы молодые люди, выбранные воинской судьбой, отличались великолепной ориентацией в походе и битве, не нуждались в собственности, не реагировали на соблазны мира сего, довольствовались двумя, тремя лепешками в день. Все это давалось жестокой магической инициацией, не имеющей отношения ни к выучке, ни к тренировке…
Конфликты в пределах одного ареала вызывались междоусобицей богов, внешние войны – экспансией своих или чужих богов…»
Этот пассаж дает довольно точное описание того, как боги, то есть демоны, веками вовлекали людей в человекоубийство.
В итоге «триумф воли» всегда оказывается катастрофой. Раз за разом «герой» проигрывает. А побеждает скромный православный человек, который сам отдается воле Божией. Когда в Загорске (так назывался при Советах Сергиев Посад) архимандрита отца Серафима (Батюкова) спрашивали, кто победит, он отвечал: «Победит Матерь Божия… Молитесь: да будет воля Твоя!»
Демон по наследству
Смерть Гитлера была смертью одержимого колдуна. Но даже из этнографической литературы мы знаем, что колдун не может умереть, не передав своего беса другому. Обычно это делается через предсмертное рукопожатие. Кому фюрер пожал руку последним? Геббельсу? Но тот также вскоре покончит с собой. Борману? Заместитель по партии окажется единственным из той прощальной компании, судьба которого останется неясной. Некоторые конспирологи считают, что, как и шеф гестапо Мюллер, после войны он оказался в США.
Во всяком случае, демон, носитель «сильной воли», который поначалу прикинулся «германским духом», теперь явно вселился в американскую агрессивность.
Озвученная Ницше идея «сверхчеловека» вдохновляла не только бесноватого Гитлера. Теперь она спроецирована на совершенно безумную политику США. «Сверхчеловек», то есть американская сверхдержава, считает себя вправе наказывать «низшие слои человечества, то есть «страны-изгои». Рано или поздно этот буйный больной устроит в мировом сумасшедшем доме апокалиптическую бойню. Наверно, когда-нибудь осуществится то, чего требовало диавольское сумасшествие Ницше – вести летоисчисление от рождения Антихриста… Но недолго будет длиться эта эра.
Не так давно директор ЦРУ Томас Вильсон в качестве одной из угроз безопасности Америки назвал противодействие воле Соединенных Штатов. Эта, американская воля, напротив, должна быть навязана другим.
Аналитик Академии Генерального штаба ВС России Т. Грачева пишет: «Оккупация религиозного сознания – это полное подчинение, предание собственной воли во власть другой воле. Воля человека или народа (народов) – самая главная цель и добыча, самый главный трофей в мятежевойне. Именно поэтому контроль над религиозным сознанием, к чему так стремятся руководители мятежевойны, означает для них полный контроль над миром».
В последнее время эта воля навязывается странам через «цветные революции», «революции цветов».