Читаем Не удивительно, что Его называют Спасителем полностью

и у Яна? Положим для вас нет ничего нового в кресте. Вы видели его. Вы носили его. Вы

думали о нём. Вы читали о нём. А может быть, даже молились ему. Но знаете ли вы

его?

По сути любое серьезное исследование христианства является изучением креста.

Принять или отвергнуть Христа, тщательно не исследовав вопроса о Голгофе, - это всё

равно, что садится за руль автомобиля, не проверив двигатель. Быть верующим, не

зная креста, - это всё равно, что иметь «мерсдес» без мотора. Красивая упаковка. А как

вы будете ездить?

3

Не сделаете ли вы мне одолжение: возьмите чашку кофе, устройтесь поудобнее и

уделите мне час своего времени. Давайте посвятим его истории. Вместе хорошенько

вглядимся в крест. Припомним свидетелей тех событий. Вслушаемся в их голоса.

Всмотримся в их лица. А более всего давайте присмотримся к тому, кого называют

Спасителем. И давайте подумаем, сможем ли мы дойти до сути.

ЧАСТЬ 1

КРЕСТ: ЕГО СЛОВА

Последние слова, последние поступки

Когда последний раз я ездил в родной город, то специально выделил время, чтобы взглянуть то дерево. «Живой дуб» называл его мой отец, делая ударение на

первом слове. Я увидел совсем молодое деревце: тоненькое, обхватом в ладонь; мой

средний и большой пальцы легко коснулись друг друга. Осенний ветер швырял

опавшие листья, я застегнул молнию на куртке: нет ничего холоднее ветра с прерий, особенно на кладбище.

«Личное дерево, - сказал я себе, - с особой миссией».

Я посмотрел вокруг. Территория была обсажена вязами, дубов не было. На самом

кладбище одни надгробные плиты и никаких деревьев, кроме одного. Личного дерева

для особенного человека.

Около трех лет тому назад отец начал замечать постоянную слабость в мышцах.

Вначале она появилась в руках. Затем он почувствовал её в икрах ног. Потом немного

одрябли руки.

Он рассказал о своем состоянии моему шурину; тот врач. Шурин встревожился и

послал его к специалисту. Проведя детальное обследование крови, мышечной и

нервной системы, специалист поставил диагноз - прогрессирующий паралич. Ни

причина заболевания, ни методы лечение неизвестны. С уверенностью можно сказать

только о его жестокости и неотвратимости конца.

Я посмотрел на участок земли, которому суждено будет стать могилой отцу. Он

всегда хотел, чтобы его похоронили под дубом, поэтому и купил его. «Специальный

заказ из долины, - хвастался он. - Пришлось получать специальное разрешение от

городского Совета, чтобы посадить его здесь». (В нашем степном пропыленном

городке нефтяных промыслов, где все знают друг друга, получить такое разрешение

было не трудно.)

У меня комок подкатил к горлу. Возможно, кто-то более слабый духом озлобится.

Кто-то, возможно, сдастся. Но не отец. Зная, что дни его сочтены, он начал приводить

дела в порядок. Дерево было только одним из таких приготовлений, предпринятых им.

Он кое-что обновил в доме для мамы: поставил систему для поливки газонов и

автоматического открывания гаражных дверей. Он переделал завещание. Заверил

полисы по страховке и пенсии. Купил акции, чтобы его внуки смогли получить

образование. Спланировал похороны и купил участок на кладбище для себя и мамы.

Словами ободрения и письмами, полными любви, он подготовил детей. И самое

4

последнее: он купил это дерево. «Живой дуб» - произнесено с ударением на первом

слове.

Последние дела. Последние часы. Последние слова.

Они отражают хорошо прожитую жизнь. Последние слова Мессии делают тоже.

Тогда у края смерти Иисус тоже привел свои дела в порядок: Молитва о прощении.

Призыв быть милостивыми.

Просьба любить друг друга.

Предупреждение о страдании.

Исповедь человеколюбия.

Зов избавления от мук.

Возглас избавления.

Случайные слова отчаявшегося мученика? Нет. Это - цель, начертанная

Божественным Посланцем на холсте жертвенности.

Последние слова. Последние дела. Каждое - окно, через которое можно лучше

увидеть крест. За каждым - сокровище обетований. «Так вот, у кого ты научился

этому», - произнес я вслух, как будто разговаривал с отцом, и улыбнулся, подумав, насколько легче умирать, как Иисус, если прожил жизнь, как Он.

Идут последние часы. Отец угасает. Он больше не может вставать с постели и

остаток дней решил провести дома. Это не будет длиться долго. Мягкое пламя на

свече его жизни слабеет и слабеет. Дыхание смерти вскоре задует этот трепещущий

огонёк, и всё будет кончено. Он уходит с миром, и хотя тело его умирает, но живёт

дух.

В последний раз я взглянул на тоненький дубок и дотронулся до него, как будто он

слышал мои мысли. «Расти, - прошептал я, - Расти сильным, становись высоким. Ты

само - ценное сокровище».

По дороге домой, проезжая мимо старых нефтяных промыслов, я продолжал

думать о том дереве. Хрупкое сейчас, спустя годы оно станет крепким. Тоненькое

сейчас, но время придаст ему статность и мощь. Его последние годы будут самыми

прекрасными. Так же, как у отца. Так же, как у Христа. «Намного легче умирать, как

Иисус, если всю жизнь прожил, как Он».

«Расти, юное деревце, - мои глаза затуманились. - Расти сильным. Ты само - ценное

сокровище».

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература