Не такие, как все. Люди-феномены. Книга первая

Даже смерть Вергилия связана с волнующей легендой. Поэт якобы задумал обмануть смерть и приказал слугам разрубить свое тело на куски, сложить их в сосуды с соляным раствором и на десять дней поместить над горящей масляной лампой. После этого, по его словам, он воскреснет омоложенным. Слуги так и поступили, но император заподозрил их в убийстве великого поэта и казнил, а останки Вергилия похоронили по римским обычаям. К слову, это предание удивительно перекликается с легендой о бальзаме бессмертия, который будто бы открыл Ибн Сина, также известный под именем Авиценны, – великий врач и философ мусульманского средневековья, живший тысячу лет спустя.

Что же случилось на самом деле? На 52-м году жизни, собираясь придать «Энеиде» окончательный вид, Вергилий отправился в Грецию и Азию. В Афинах он встретил императора Августа, возвращавшегося с Востока, и, уступая его просьбам, решил не покидать двор императора. Осматривая в сильную жару город Мегары, поэт почувствовал слабость, а во время морского перехода болезнь усилилась. В порт Брундизий он прибыл совершенно без сил и слег.

А 21 сентября 19 г. до н. э. Вергилий скончался. По приказу императора вскоре после смерти великого поэта было издано все, что он написал. Позже потомков поразило, что в сборнике «Буколики» Вергилий за 40 лет предсказал рождение Христа и наступление нашей эры.

Пророк Даниил: на службе царей и всего человечества

Он происходил из знатного рода. При завоевании Навуходоносором Иерусалима в 606 году до Р. Х. пятнадцатилетний Даниил вместе с другими иудеями попал в вавилонский плен. Там его и других самых способных юношей определили в школу для подготовки к службе при царском дворе.

С Даниилом учились три его друга: Анания, Мисаил и Азария. В течение нескольких лет они изучили местный язык и разные халдейские науки. При поступлении в школу этим трём юношам дали новые имена: Седрах, Мисах и Авденаго. Однако с принятием языческих имён юноши не изменили вере своих отцов. Боясь оскверниться языческой пищей, они упросили своего воспитателя давать им пищу не с царского стола, окроплённую кровью животных, принесённых в жертву идолам, а простую, растительную. Воспитатель согласился, с условием, что после десяти дней питания растительной пищей он проверит их здоровье и самочувствие. В конце пробного периода эти юноши оказались здоровее других, питавшихся мясом с царского стола, и воспитатель разрешил им вкушать пищу по своему усмотрению.

Пророк Даниил

За преданность истинной вере Господь наградил юношей успехами в науках, и вавилонский царь, присутствовавший на экзамене, нашёл, что они сообразительнее даже его вавилонских мудрецов.

После окончания школы Даниил с тремя друзьями был определён на службу при царском дворе и оставался в звании придворного сановника во всё время царствования Навуходоносора и его пяти преемников. После покорения Вавилона он стал советником царей Дария Мидийского и Кира Персидского. Бог наделил Даниила способностью понимать значение видений и снов, и эту способность он проявил, дав толкование двум снам Навуходоносора, которые сильно смутили царя. В одном из снов Навуходоносор видел огромного и страшного истукана, сделанного из четырёх металлов. Камень, скатившийся с горы, разбил истукана в прах, а сам вырос в большую гору. Даниил объяснил царю, что истукан символизировал четыре языческих царства – начиная с вавилонского и кончая римским, – которые должны были сменить друг друга. Таинственный камень, сокрушивший истукана, символизировал Мессию, а образовавшаяся гора – Его вечное Царство на земле (Церковь Христову).

В своей книге (являющейся частью Библии) пророк Даниил повествует о подвиге своих трёх друзей, которые отказались поклониться золотому идолу (Мардуку), за что, по приказу царя Навуходоносора, были брошены в раскалённую печь. Но ангел Божий сохранил их невредимыми в огне. Подробностей о деятельности пророка Даниила в течение семи лет царствования трёх преемников Навуходоносора не сохранилось. В первый год правления Валтасара, сына Навуходоносора на этом посту, пророк Даниил имел видение о четырёх царствах, после чего он увидел Бога в образе «Ветхого Днями» и грядущего к нему «Сына Человеческого», т. е. Господа Иисуса Христа.

В книге Даниил записал несколько пророческих видений, относящихся к концу мира и ко второму пришествию Иисуса Христа. По своему содержанию его книга имеет много общего с Откровением святого Иоанна Богослова (Апокалипсисом), завершающим Библию.