Читаем Не так всё полностью

И убиенных помянул,

Но не обманешь человека,

Когда алкает знаний он,

Ведь «православный христианин»-

Обычный лишь оксюморон.

***

Колокольни.

На наши глядя колокольни,

Не отпускает меня чувство,

Что здесь заложено не только

Архитектурное искусство.

Смотрящий в небо острый корпус

С жилым отсеком посредине,

Внизу похожий на ступени,

С блестящей маковкой в вершине

Напоминает мне ракету

На неизвестной людям тяге,

Без ЖРД как такового,

В напоминании бедняге,

Который рядом обитает,

Что его пращур неизвестный

Летал привычно в дальний космос,

Такой обжитый и известный.

***

Наваждение.

Как часто видим мы в узорах

Черты какого то лица…

Необязательно людского,

Без прорисовки до конца.

Лишь только разум отключённый

Отдаст правления бразды,

Орнамент олицетворённый

Узришь и в блюде для еды…

***

Вопрос в ночи.

И опять я, по плечи в обломках

Мыслеформ и несбывшихся грёз,

Продираюсь сквозь заросли тёрна,

Вместо лёгкой ходьбы меж берёз.

Я хотел бы остаться разумным

В круговерти разнузданной лжи.

Это больно, противно и трудно.

Я живу или нет? Подскажи…

***

Догмат.

В столовой предложен божественный борщ,

Реально вкуснейший, нет сил,

Но есть неприятность: поешь и не морщь

Лицо, когда перец вкусил.

Зачем он добавлен, поведай кухарь,

Ведь это совсем не еда.

Догмат кулинарный от мерзостных харь

Добавлен без смысла всегда.

Уж ежели хочешь внести аромат

Усиленный в супчике том,

В пакетике пусть одноразовом он

Пусть выброшен будет потом.

Ведь ты же не кушаешь чайных листов,

Пусть даже цейлонских кустов,

Когда ароматный отведаешь чай.

Ты вспомни и мне отвечай.

***

Рамки.

Ты йогой всю жизнь занимался,

Старался себя превозмочь,

Пытался пробраться за рамки,

Упрашивал бога помочь.

Пришлось же признаться в итоге:

За рамки зайти не суметь.

Не сможешь развиться за рамки,

Ведь рамок не можешь иметь.

***

Кто где.

В депрессии сидя, находишься в прошлом,

Вися в беспокойстве же в будущем ты.

И, лишь, обретаясь размеренно в мире,

Живёшь в настоящем, лелея мечты.

***

Марк Аврелий©

Когда б ты видел из какого

Текут источника хулы,

Ты б не подумал добиваться

От человека похвалы.

***

Цветок.

На окошке стоит горшок.

В помещении, не извне.

Только в нём не цветёт цветок,

Задавая загадку мне.

Я подвину его на свет,

Порыхлю и налью подкорм.

Я улучшу ему среду,

А не сунусь менять геном.

***

Мотивация.

Мужчина, задавшийся целью,

Себе оправданий не ищет.

Он хочет и ищет возможность,

Богатый он будь или нищий.

Уж ежели взрослому дядьке

В башку что то крепко взбрело,

Ему ни забор не помеха,

Ни округ частей ПВО.

***

Недобоги.

Однажды под новый сто тысяч

Пятьсот восемнадцатый год

Решились учёные скопом

До бога предпринять поход.

Пред светлые очи представши

Ему говорят: «Дорогой,

Давненько ты не отдыхавши,

Не хочешь уйти на покой?

Достигли мы уровня знаний,

Таких же, как твой интеллект,

И можем тебе предоставить

Отгул на три тысячи лет.

Мы даже из глины умеем

Создать человека сейчас.

И бог отвечал: «Интересно,

А ну, покажите», тотчас.

И главный учёный, прикинув,

За глиной нагнулся скорей,

Но бог улыбнулся с усмешкой,

Ну нет, дорогой, из своей.

***

Фамилия проблемы.

В нашем мире любая проблема,

Притаившаяся в тишине,

Неизбежно фамилией светит

Человеческой где-то в окне.

Она кушает где-то с тарелки,

Она гадит с утра в унитаз.

Она ждёт, что придёт среди ночи,

И решит её чей-то спецназ.

Даже если спецназ не способен

Разрешить эту трудность пока,

Обязательно с ней разберётся

В своё время другая рука.

***

Не грех.

Когда чужой пришёл к тебе домой,

До смерти изнасиловал жену,

Залез в сервант, налил в хрусталь вино…

Не нужно бы вменять себе в вину

Его убийство. Нет, это не грех.

Грешно считать, что он- де в чём-то прав.

И, даже если он издал закон,

Дающий ему очень много прав.

Хоть молча, хоть бы, с криком «аз воздам»,

Башку ему снести и подмести

Его останки -твой священный долг.

Нельзя зазря «пощёчину» снести.

***

Земля.

А Земля, вообще-то, живой организм,

Хоть и выглядит сильно иначе.

Точно так же имеет шесть тонких телес,

И нуждается так же в удаче.

Её шерсть это лес, хоть совсем молодой,

Но являясь планете одеждой,

Сохраняет он водно-воздушный баланс

Для живой её кожицы нежной.

И подшёрсток в наличии, всё по уму,

В виде кустиков, жизнью лоснится,

И дают они крышу, а также еду

Тем, кто в них по привычке гнездится.

Разумеется, есть эпидермис у ней,

Он цветами и травами дышит,

По весне покрываясь сухою мульчой.

Там жуки обитают и мыши.

Есть и плоть у неё, её черви рыхлят,

Чтобы корни свободно дышали…

Только люди, назвавшись природы царём,

Всю природу вверх дном размешали.

***

Заботливый воспитатель.

Ты усердно работал неделю.

Ты, конечно, изрядно устал.

Ты не видел ребёнком пломбира,

Кока колы совсем не пивал.

И сегодня, в отца превратившись,

За себя «отомстить» пожелав,

В ТРЦ ты таскаешь ребёнка,

Воспитания ценность поправ.

Босоногое детство припомнив,

В Adidas обуваешь его,

И, конечно, нещадно ругаешь,

Если он в них играет в футбол.

А увидев во сне свои брюки,

Пожеланий его не спросив,

Как душевнобольной шопоголик

Ты, Bottega Veneta купив,

Заставляешь его красоваться:

Ни присесть, ни упасть не моги,

Ни порвать свои классные джинсы,

А то точно получишь с ноги.

И под лозунгом: «лучшее детям»,

Чтоб с вопросами не приставал,

Ты заткнул его душу смартфоном,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Проза / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия