Не думай как человек

В этой притче приводится важная информация, касающаяся работы наставников. Вспомните; в пре-дыдущих посланиях Крайон говорил, что все мы приходим на Землю по крайней мере с двумя наставника-ми, которые всегда с нами, и что некоторые из нас получают третьего; с получением же импланта сущест-вует потенциальная возможность получить полную замену наставников, Во время такой полной замены у человека возможна депрессия продолжительностью в 90 дней, о которой он говорил в Книге Первой.

Крайон начинает с рассказа о двух наставниках, которых должны были прикрепить к «Ву». Я совер-шенно не представляю, что могут означать имена Ангенон и Верэйху. Возможно, кто-нибудь из читателей знает, что они означают, и хотел бы написать мне и поделиться своими соображениями?

Один из наставников раньше уже был человеком, другой — нет. Это говорит о том, что люди не всегда возвращаются в человеческом виде. Не задавались ли вы вопросом: может быть, ваш «ангел-хранитель» — это кто-то, кого вы раньше знали? Это свидетельство в пользу того, что так вполне может быть! Так или иначе мы узнаем, что наставники — это специалисты, которые заняты в служении и помощи нам — тем, кто получает урок, — и что в группу наставников входят те, кто всегда был наставниками, и те, кто раньше бы-вал людьми… и некие другие существа, о которых мы сейчас не знаем.

Следующее, что мы узнаем, — это то, что наставники находятся с нами, когда составляются наши кон-тракты. Крайон с самого начала говорит нам, что мы и есть Бог. Что мы сами, когда обладаем божествен-ным сознанием (то, чего человек не в состоянии полностью постичь), планируем наши собственные во-площения и возможности, которые предоставляются нам во время получения урока, то есть когда мы нахо-димся на Земле. Это, между прочим, делает нас полностью ответственными за то, что происходит в нашей жизни, поскольку Дух в бесчисленных посланиях говорит нам, что «случайностей» и «совпадений» не бы-вает.

Итак, наставники направляются на «планерку», чтобы встретиться с человеком, которого они будут сопровождать, и на самом деле планируют возможности будущей жизни! Это удивительная информация, которая помогает нам понять, почему наставники столь важны… Ибо они находятся в готовности запус-тить в действие те планы, в подготовке которых принимали участие все мы.

Тут мы снова слышим о «пещере творения»: «Сейчас Ву стоит в зале планирования недалеко от портала, который ведет в пещеру творения». Если вам интересно (как это было мне), что собой представ-ляет эта пещера, вернитесь к Главе восьмой. Когда Крайон употребляет слово «портал», то он может нахо-диться где угодно во Вселенной. Это слово означает врата, ведущие куда-то.

Крайон опять хочет, чтобы мы поняли, в чем состоит разница между тем, что происходит на этой «планерке», и предопределением. Предопределение — это сугубо человеческое понятие, которое не является реальностью для Духа. На наши совещаниях по планированию мы только разрабатываем то, что должно произойти с нами во время урока. Иными словами, когда вы сидите в школе за партой, вы можете делать все что угодно с контрольным заданием, которое лежит перед вами, — выбросить его, сделать из него бу-мажный самолетик и запустить его из окна или взять и выполнить его! Все зависит от вас. В этом случае задание было написано вами самими, когда вы пребывали в состоянии «божественного сознания», но вы этого абсолютно не помните. Вы видите, как сильно это отличается от предопределения? Мы все время об-ладаем полной свободой выбора. Крайон в шутке, которая следует несколькими абзацами ниже, еще раз приводит нам пример предопределения: «Если вы посылаете некую сущность на Землю в виде молотка и через несколько лет навестите ее, не удивляйтесь, найдя ее в компании гвоздей». Таким образом он иллю-стрирует логику планирования для нашего человеческого сознания. В этой воображаемой ситуации мы создаем сущности-молотки, но не «заставляем их» искать гвозди. Они делают это по собственному выбору, поскольку это лишь логично.