НАВАЖДЕНИЕ: МИРОВАЯ ПРОБЛЕМА

Однако учащимся необходимо запомнить, что потребности зависят от стадии эволюции, достигнутой индивидуумом. Например, 75] для некоторых людей обладание тем, что материально, может иметь столь же большой духовный смысл и может быть таким же мощным наставником в жизненном выражении, как и более возвышенные и менее материальные запросы мистика или отшельника. Мы занимаем то или иное место на лестнице эволюции благодаря нашим поступкам и точке зрения. В сущности, наше положение в классификации зависит от нашей точки зрения, а не от наших претензий к жизни. Духовно мыслящий человек и человек, который встал на Путь Ученичества и который терпит неудачу в попытке выразить то, во что он верит, будут судимы так же строго и заплатят высокую цену так же, как и чистый материалист, человек, чьи желания сфокусированы на материальных следствиях. Имейте это в виду, не занимайте позицию судьи и не судите с презрением.

Сегодня наваждение материальности ощутимо уменьшается. Народы мира обретают опыт опустошения и обнаружат в этой пустыне, как мало требуется для полной жизни, истинного опыта и реального счастья. Прожорливое желание собственности не считается достойным такого уважения, как прежде, и желание богатства не заставляет загребать все подряд, как было в ранней истории расы. Вещи и собственность выскальзывают из рук, которые до этого крепко схватывали их, и только когда люди будут стоять с пустыми руками и осознают новые виды ценностей, они вновь приобретут право владеть и обладать. Когда желание отсутствует и человек не ищет ничего для отдельного “я”, ответственность за материальное богатство может быть вновь возложена на человека, но его точка зрения уже будет свободна от этого конкретного наваждения, и туман астрального желания ослабнет. Иллюзия во многих формах может все еще удерживаться, но наваждение материальности уйдет. Это первое, чему предназначено исчезнуть. Учащимся полезно помнить, что все формы собственности и все материальные предметы, будь то деньги или дом, 76] картина или автомобиль, имеют свою собственную присущую им жизнь, свои эманации и активность, которая по существу есть активность присущих им атомных структур (так как атом – это единица активной энергии). Это создает дубликаты в мире эфирной и астральной жизни, но не в ментальном мире. Эти более тонкие формы и отличительные эманации увеличивают мощь мирового желания; они вносят вклад в мировое наваждение и образуют часть великого и могущественного мира миазмов, который находится на инволюционной дуге, но в котором человечество, тем не менее, находится на восходящей дуге. Поэтому Водители Расы почувствовали необходимость оставаться наблюдателями до тех пор, пока силы, открытые самим человеком, не оголят его и так не освободят его для того, чтобы он мог войти в пустыню. Здесь, в том, что называется стесненными обстоятельствами, он может переустроить свою жизнь и изменить свой образ жизни, открыв тем самым, что свобода от материальных вещей несет свою собственную красоту и награду, свою собственную радость и славу. Так он освобождается для того, чтобы жить жизнью разума.

Наваждение чувства удерживает многих достойных людей мира в рабстве и в плотном тумане эмоциональных реакций. Раса достигла точки, на которой люди, обладающие благими намерениями, определенным реальным пониманием и некоторой мерой свободы от любви к золоту (символический образ наваждения материальности) обращают свое желание к долгу, обязанностям, влиянию на других и к сентиментальному пониманию природы любви. Любовь для многих людей, на самом деле для большинства, не является реальной Любовью, а смесью желания с любовью и желанием быть любимым, а также с готовностью сделать что-нибудь для того, чтобы проявить и вызвать такое чувство и, следовательно, чувствовать себя более уютно в своей собственной внутренней жизни. Велик эгоизм людей, желающих быть бескорыстными. Очень много сопутствующих эмоций собираются вокруг чувства, или желания показать те любезные и милые черты, которые вызовут соответствующее ответное отношение к будущему 77] любящему служителю, который все еще полностью окружен наваждением чувства.