Читаем Наука Единства полностью

Сейчас мы уверенно можем утверждать, что образ “Дон Хуана” — на самом деле собирательный образ нескольких разных шаманов/магов, с которыми работал Кастанеда. Настоящее имя этого персонажа — Качора. Сейчас многим людям удавалось встречаться с Качорой, когда он появлялся на различных духовных конференциях и среди индейцев. Уилкок лично беседовал с человеком, знавшим одного из близких друзей Качоры. Качора будто бы подтвердил, что некоторые детали книг ложные, такие как событие, описанное в конце книги Сказки о Силе, где Кастанеда и Паблито прыгают с утеса, чтобы испытать свои способности дематериализовать и вновь материализовать тела в безопасном месте. Такая же драматическая концовка ожидает образ Дон Хуана, совершившего постоянный переход в сферу Духа, означая конец учений Дон Хуана и конец серии книг (пока не были опубликовано множество других книг)! Сейчас утверждают, что увековечить эту ложь, Кастанеду побудило желание вызвать неизбежную сенсацию, приводящую к продаже большого числа книг.

Поскольку Качора подтвердил, что некоторые аспекты книги ложные, становится труднее определить, какие из них истинные, если таковые вообще существуют. Самый вопиющий изъян, на который настойчиво указывают скептики, следующий: все книги, опубликованные после Сказок о силе, были якобы выужены из “скрытой памяти” Кастанеды о взаимодействиях с Доном Хуаном до того, как последний покинул физический план. На самом деле, представляется, что беседы в более поздних книгах являются дальнейшим общением с Качорой и записаны в той же манере, что и раньше. Также представляется, что позже Кастанеда мог сожалеть о своем решении, солгать о некоторых событиях, ибо книги, такие как Искусство сновидения, намного более систематизированы и практичны в свете соответствующих свидетельств, доступных в других шаманских традициях. Однако пагубно то, что он никогда не выступал с каким-либо официальным публичным заявлением, чтобы прояснить, где правда, а где мистификация.

10.19.2 “ВИДЕНИЕ” И ВНЕТЕЛЕСНЫЕ ПУТЕШЕСТВИЯ

И все же, не смотря на то, что доверие к этим книгам основательно подорвано противоречиями, факт остается фактом: предлагается исчерпывающий набор учений, описывающий, как манипулировать сознательной энергией Вселенной. И самое важное: представляется, что Качора постоянно подчеркивает Кастанеде важность обучения искусству видения, что означает пребывание там, где энергетические поля Вселенной могут восприниматься визуально. В таком состоянии каждое человеческое существо обладало бы светящимся яйцом или окружающей его “аурой”, которые видели многие целители; и паутинообразная матрица взаимосвязанных спиралей света воспринималась бы как связывающая воедино все во Вселенной. Согласно записанному свидетельству, со временем Кастанеда научился это делать, и все очень правдоподобно. Кроме того, в книге Искусство сновидения, Качора рассказывает Кастанеде: посредством строгой духовной дисциплины, включающей медитацию, работу со снами, диету, физические упражнения и полный целибат для “накопления сексуальной энергии”, со временем, можно развить способности телепортации в другой место. Или, по крайней мере, посылать куда-то видимого “двойника”.

В системе Качоры (которая по его утверждению пришла от продвинутой древней цивилизации), ключ к такой форме путешествия — состояние пребывания вне тела или “осознанное сновидение”. Как подтверждает д-р Лаберже из Научно-исследовательской Лаборатории Сновидений Стэнфордского Университета, когда человек путешествует в состоянии осознанного сновидения, объекты и окружение будут постоянно меняться. По существу, д-р Лаберже использует это неотъемлемое свойство плана сновидения как тест для проверки, действительно ли они спят или бодрствуют тестируемые. Тест начинается с рассматривания конкретного объекта, особенно если на нем что-то написано или имеется еще какая-то отличительная черта, а затем отведения взгляда. При повторном рассматривании объекта, если субъект спит, объект будет значительно меняться. В исследовании д-ра Лаберже, постоянная изменчивость сферы сновидения принимается как “данность”, в то время как шаманские традиции считают, что это начальная стадия процесса, который со временем может развиться полностью.

10.19.3 СТАБИЛИЗАЦИЯ ОБСТАНОВКИ В СНОВИДЕНИИ
Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное