Читаем Народ о религии полностью

2. КАК ПЬЯНИЦА В РАЙ ПОПАЛ. Записано в б. Смоленской губ. во второй половине XIX в. Смоленский этнографич. сб., ч. I, стр. 285. Белорусские народные сказки, стр. 225–226.

3 КАК ЧЕРТИ ПЬЯНИЦУ ПРОГНАЛИ ИЗ ПЕКЛА. Белорусский сб., вып. 4, стр. 11. Белорусские народные сказки, стр. 226.

4. СМЕРТЬ. Записано в с. Лучицы, б. Минской губ., в конце XIX в. от сказочника И. Аземши. Сказки и рассказы белорусов-полешуков, стр. 96. Белорусские народные сказки, стр. 269–270.

ЦЕРКОВЬ И БОГОСЛУЖЕНИЕ СКАЗКИ И ОСТРОТЫ

Русские

1. ЦАРЬ ИВАН ГРОЗНЫЙ И ДЕРЕВЕНСКИЙ ШИБАРША. Поп и мужик, стр. 161–165.

2. БЕСПЕЧАЛЬНЫЙ МОНАСТЫРЬ. Записано от сказочника

Е. И. Сороковникова-Мигая. Русская сатирич. сказка, стр. 52–57.

3. СОЛДАТ МОЛЕБЕН ЗАКАЗЫВАЕТ. Сказки, пословицы и т. п., записанные… И. И. Мажура, № 109. Поп и мужик, стр. 200.

4. «ДОБРЫЙ» ПОП. Поп и мужик, стр. 202.

5. ПОП И ДЬЯКОН. Там же, стр. 198–199.

6. ПОП ПАХОМ. Там же, стр. 193–194.

7. ВРЕМЕННАЯ ПЯТНИЦА. Русские народные сказки, № 180.

8. «ГОСПОДИ, ОБРАТИ ПОРОСЯ В КАРАСЯ!» (Поповские увертки.) Сказки нашего края. Сост. М. В. Красноженова, Красноярск, 1940 г., стр. 188. Записано от А. М. Артамасовой. Русская сатирич. сказка, стр. 147.

9. СКАЗАНИЕ О КУРЕ И ЛИСИЦЕ. Имеются прозаическая, стихотворная и смешанная редакции, помещенные в сб. «Русская демократическая сатира XVII в.», стр. 73 — 106. Сказочные варианты: А. Н. Афанасьев, Русские народные сказки, т. І, изд. З, М., 1897, Хе 4; Я, Е. Онучков, Северные сказки, стр. 51; А. Ф. Гильфердинг, Онежские былины, т. I, изд. 4, СПБ, 1894 г., стр. 212 и др.

Украинские

1. КАК ЧЕЛОВЕК ЦЕРКОВЬ ИСКАЛ. Записано в 1891 г. в б. Чигиринском у. от Лихнякевича. Труды Об-ва исследователей Волыни, т. XII, 1914 г., стр. 276–277. Народ про релігію, стр. 76.

2. ЗА ОТПУЩЕНИЕ ГРЕХОВ ДЕНЕГ ДАЙ. Записано в 1936 г. в с. Гришино, Талалаевского р-на, Сумской обл., у колхозника М. Сороки Г. Нудьгой. Народ про релігію, стр. 95–96.

3. ДАВАЛ, ТАК НЕ БЕРЕТ. Записано в с. Алексеевцы, б. Александровского у., под названием «Солдат на исповеди». Сказки, пословицы и т. п., записанные… И. И. Мажура, стр. 110. Народ про релігію, стр. 96.

4. ВЬЮН И ЩУКА. Святий телепень, стр. 31.

5. МАЗУР И КСЕНДЗ. Этнографии, материалы, собранные в

б. Черниговской и соседних с ней губерниях, вып. I, стр. 118–229, Хе 184 под названием «Мазур на исповеди». Народ про релігію, стр. 95.

6. СРЕДИ ВЕЛИКОГО ПОСТА. Записано в 1937 г. в с. Парфеевцы, Ичнянского р-на, Черниговской обл., В. Кривченко от служащего ст. Качановка. Народ про релігію, стр. 99—100.

7. У ПОПОВ ТЕЛО СВЯТОЕ. Записано в 1936 г. в м. Таращи, Киевской обл., от В. Просяной. Народ про релігію, стр. 100.

8. ЧТО СКАЗАЛ МОИСЕЙ. Записано в 1937 г. в Днепропетровске И. Исирович от рабочего П. Шашкова. Українська народна сатира і гумор, стр. 152–153. Народ про релігію, стр. 90–91.

9. МОНАХ И КРЕСТ. Записано в 1929 г. в с. Довжки, Славутского р-на, Хмельницкой обл. Украінська народна сатира і гумор, стр. 110–111. Народ про релігію, стр. 35.

10. СКОЛЬКО ВЕРСТ ДО НЕБЕС. Святий телепень, стр. 30.

Белорусские

1. «СВЯТАЯ» КНИЖКА. Записано в д. Вьюнище, Глусского р-на.

Беларускі народ супроць папоу і рзлігіі, стр. 37. Белорусские народные сказки, стр. 236.

2. СВЯТОЙ ДУХ (про попа, дьяка и голубя). Беларускі народ супроць папоу і рзлігіі, стр. 58–59.

3. ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА. Белорусский сб., вып. 4, стр. 162.

Белорусские народные сказки, стр. 231–232.

4. «СВЯТАЯ ВОДИЦА». Беларускі народ супроць папоу і рзлігіі, стр. 38.

5. «ЧУДОТВОРНЫЙ» КАМЕНЬ. Там же, стр. 69–70.

6. ТРИ КСЕНДЗА. Сказки и рассказы белорусов-полешуков, стр. 218–219.

7. ЛИСА-КАТОЛИЧКА. Записано на Могилевщине во второй половине XIX в. Белорусский сб., вып. 3, стр. 28. Белорусские народные сказки, стр. 241.

8. ИСПОВЕДЬ ШЛЯХТИЧА. Беларускі народ супроць папоу і рзлігіі, стр. 66.

ПАРОДИИ НА МОЛИТВЫ И БОГОСЛУЖЕНИЕ

Русские

1. СОЛДАТСКОЕ «ОТЧЕ НАШ». В. П. Бирюков, Дореволюционный фольклор на Урале, Свердловск, 1936 г., стр. 253–255.

2. ПРИШЕЛ Я В ВЕЛИКИЙ ПОСТ. Записано Г. И. Терентьевым от С. Д. Борина (Белозерский р-н). Русская сатирич. сказка, стр. 290–291.

3. ЦЕРКОВНАЯ СЛУЖБА. Записано Н. Е. Онучковым от И. Н. Макарова. Северные сказки, № 262. Русская сатирич. сказка, стр. 146–147.

Украинские

1. КАК ЗА РЕЧКОЮ ЗА БЫСТРОЮ (пародия на акафист).

Записано в 1938 г. в с. Лисичий Балци, Катеринопольского р-на, Черкасской обл., от колхозника А. Сулймовского. Народ про релігію, стр. 113–114.

2. ИДУ Я ДА ИДУ (акафист). Записано в с. Соловеевцы, Брусиловского р-на, Житомирской обл. Малорусские народные предания и рассказы, стр. 39–40. Народ про релігію, стр. 114–115.

3. ГДЕ-ТО ЗА ГОРАМИ (пародия на колядку). Записал О. И. Левицкий. Сб. «Золотые ключи», вып. II, 1926 г., стр. 61. Народ про релігію, стр. 50.

4. «СВЯТЫЙ БОЖЕ, СВЯТЫЙ КРЕПКИЙ». Записано в м. Ярошевка, Винницкой обл., от С. Сулик. Сб. «Золотые ключи», стр. 185. Народ про релігію, стр. 118.

5. «ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ». Записано в с. Дзвонкове, Васильевского р-на, Киевской обл., от С. Кажуха. Українська народна сатира і гумор, стр. 184. Народ про релігію, стр. 118.

Перейти на страницу:

Похожие книги

200 мифов народов мира
200 мифов народов мира

Мифы – это сокровища мировой культуры. Знакомство с ними поможет глубже понять историю многих народов. Узнайте, каким богам и героям поклонялись древние шумеры, египтяне, греки, римляне, китайцы, японцы, кельты, скандинавы, славяне, ацтеки, жители Австралии! Боги и герои Древней Греции: рождение олимпийцев, подвиги Геракла, разрушение Трои, странствия Одиссея и др. Сказания наших предков-славян: появление бога Рода, бел-горюч камень Алатырь, борьба Перуна и Скипер-зверя, козни Чернобога, Коляда и Кощей. Мифы Древнего Египта: вознесение Ра на небеса, гибель и возрождение Осириса. Предания Древней Индии: деяния Индры, сражение богов и асуров. Скандинавский эпос: боги Асгарда и др. Кельтские легенды о рыцарях Круглого стола, Мерлине и короле Артуре. Шумеро-аккадская мифология: путешествие Иштар в царство мертвых, сказания о Гильгамеше и др.

Юрий Сергеевич Пернатьев

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги