– Восстаньте! – истошно закричал волхв Лысогор, вытаскивая меч из ножен.
– Восстанем! – ответили ему.
– Восстаньте! – вновь призвал волхв, потрясая мечом.
– Восстанем! – ответили ему.
– Тот, кто вечен, тот не мёртв, – провозгласил волхв. – Будь то! То закон, что явно.
– То закон, что явно! – повторили все за ним.
– Всебог есть! – утверждающим голосом произнёс затем Лысогор, – Перун есть! Чур есть! Слава через нас за судьбы наши!
Он поклонился первому чуру, стоящему за пределами круга. Два жреца, державшие в руках по топору, воткнули их в землю по обе стороны от чура.
– Слава Яриле – божьей силе! – прикоснулся рукой волхв к изваянию и, глядя на острый нож в его руке, добавил, – чур меня!
Вслед за ним все остальные язычники также прикоснулись к чуру, произнеся предостерегающее заклинание:
– Чур меня!
Лысогор переступил охранную канавку и зашёл в круг.
– Тот закон, что явно! Бог есть всё! Всё есть бог! Всё есть всё!
Вслед за ним, воздев кверху руки и произнося те же самые слова, в круг вошли и остальные язычники. Волхв тем временем подошёл к вздыбленному из земли деревянному волку.
– Всебог есть! – воззвал затем он к небесам. – Перун есть! Семаргл есть.
Наложив правую руку на голову волка, он добавил:
– Слава Семарглу!
Затем он поцеловал волка в оскаленную пасть. То же самое проделали и остальные.
Обойдя обложенное брёвнами кострище, Лысогор тем временем направился к идолам Перуна. Один из жрецов подал ему молот и забрал меч.
– Перун есть! Все здесь! – воззвал волхв к небесам и поклонился идолам. – Будь здрав Перун Сварожич!
После этого начался торжественный обход четырёхликого кумира. Перед каждым изваянием волхв возносил руки кверху и произносил здравицу:
–
Серьёзные парни в белых рубахах вторили ему:
–
После этого волхв со всей силы ударял молотом по гранитному камню, установленному у подножия кумиру. Безумный инквизитор, наблюдавший издали за этим действом, не вполне понимал, что символизировал этот камень и что означал этот удар молотом. Он мог лишь догадываться, что, скорей всего, это была связь с преисподней. Правда, неясно было, по каким ещё предметам лупили этим молотом.
Установленный рядом огромный жертвенный камень наводил на вполне определённые мысли, а судя по мечам и топорам, которые держали в руках язычники, можно было с уверенностью предположить, какие жертвы приносили своим богам эти товарищи.
Находиться в одном лесу с угрюмыми парнями, глядящими, как волки, и с их предводителем в волчьей шкуре чернобородому вдруг стало неуютно.
И, не привлекая внимания, он отошёл отсюда восвояси, скрывшись в чаще.
Тем временем волхв Лысогор обратился к собравшимся:
– Были зверичи – стали людичи! Я, волк, говорю это вам. Кто боится за себя – не бойтесь! Кто боится за род свой – не бойтесь! Кто боится за народ свой – не бойтесь! Пусть другие нас боятся! Мы – славяне!
– Мы – славяне! – дружным хором отозвались язычники.
– Скуйся и сверши то, что для тебя было страшно, – с воодушевлением продолжил Лысогор. – И ты увидишь, что такое бесстрашие! Не дай страху сожрать тебя. Оставь нежить голодной, а чернобога без корма. Перун на нашей стороне. Да поможет нам меч и молот Сварожича, да поможет нам гром и молния! – завершил свою речь волхв.
15. Эльфы и орки
Покинув капище, босоногий гид, окружённый экскурсантами, свернул на Бастионный шлях и повёл их по узкому коридору между крепостным и горжевым валом. Нависающие с двух сторон земляные насыпи напоминали собой высокие крепостные стены в средневековом замке и производили гнетущее впечатление западни – попав сюда, выбраться отсюда можно было, лишь двигаясь вперёд или назад.
– Как вы уже убедились, – в движении продолжал свой рассказ гид, – Лысая Гора – это единственный в своём роде ландшафтный парк, с уникальностью которого не может сравниться ни один другой парк города. Но при всём при этом обычные люди почему-то обходят его стороной. Одни сознательно обходят это место десятой дорогой, другие побаиваются заходить сюда на подсознательном уровне.
Зато для экстраординарных людей здесь, как мёдом намазано. Именно на Лысой, подальше от сторонних глаз, в иной день собираются до сотни неформалов, представляющих молодёжные субкультуры всех мастей.
Только здесь можно одновременно увидеть готов и блэк-металлистов, ролевиков и толкинистов, исторических лучников и фехтовальщиков, граффитчиков и других непризнанных художников, скинхедов и стрейтэджеров, не говоря уже о представителях всевозможных культов, начиная от язычников и заканчивая сатанистами. И очень скоро вы в этом убедитесь сами.