Наблюдатели

Спросил программиста в своем отделе, он подтвердил. Не зная пароля, прочесть файл невозможно, вот если попытаться дешифровать… Вспомнили «Золотого жука» Эдгара По и римейк по нему – «Пляшущих человечков» Конан Дойла…

Опять встречаю доктора Бранина, на сей раз – лицом к лицу. Хлопаю его весело по плечу: ты как здесь оказался, Саид!

Курим по цигарке, беседуем о том, о сем. Оказывается, Бранин уже три месяца работает у нас. Почему не позвонил? Да некогда как-то… Лживые глаза.

Спрашиваю о «Юлии». Ничего не знает. Не видел ее с тех пор, как оставил клинику.

Расстаемся. Я чувствую, что здесь что-то не так. Чувствую, что вся история с Браниным, его новая секретная работа – все это как-то связано с «Юлией», с моей дочерью.

71

Вот уже более десяти лет мы живем вместе, в этом мучительном браке, только ты да я, представители последнего поколения брака на двоих. Следующее будет вступать в брак по другим законам: по трое, по четверо, в произвольном количестве самок и самцов.

Уже никого не устраивает этот тупик, эта замкнутость в пары, миллиарды людей живут парами, мучаются, не видя выхода, не понимая, что выход уже близко, только что и ждут сигнала – бессознательно…

То тут, то там уже появляются многочленные семьи, с каждым годом их становится все больше, уже появляются первые книги и фильмы, прокладывающие дорогу новой морали, уже стал нормой гражданский брак, уже сняты условности с группового секса, уже не кажутся аномальными внебрачные дети, уже давно в норме развод…

Еще немного – и человечество полностью переориентируется, групповой брак будет оформлен законодательно, станет общепризнанной нормой…

Мы с тобой последние могикане здесь – муж да жена…

72

С наслаждением вдыхаю запах его пота, его мочи, его дерьма… Я бы с удовольствием выпила его мочу, схавала его дерьмо, высосала его склизкие сопли, вылизала бы его гнойные лейкоциты, если бы не знала точно, что меня сразу же вырвет… Склоняюсь над унитазом, когда он только что сходил, и вдыхаю, с шумом вдыхаю его молекулы, натягиваю на нос его ботинки и молекулами наполняюсь, чтобы еще слаще ненависть свою вскормить, чтобы вечно пребывать в состоянии тошноты – в этом сумеречном доме, в этой жизни с ним, в этой лжи…

Ублюдок!

Когда ты сдохнешь, я прибегу на твою могилу – ночью при полной луне – и навалю жирную клейкую кучу, кончая при этом от счастья и хохоча на луну, а после вышвырну все твои вещи на помойку, все до последней тряпочки вынесу: водкой оставшейся оболью и подожгу.

Гадина!

И приглашу санитаров с санэпидемстанции, квартиру продезинфицировать, чтобы духу твоего больше не осталось в этих стенах.

Никогда!

73

Сегодняшняя медитация касается социального устройства человеческого общества. Его организация поражает не менее, чем сам отдельно взятый человек.

Фатальная неспособность людей к взаимопониманию, основанная на отсутствии малейших телепатических способностей, приводит к тому, что отдельная особь не в состоянии учитывать интересы другой и самостоятельно корректировать свое поведение в крупном сообществе, как это делают здругдглягли.

Уже небольшая группа людей, собравшись вместе для какой-нибудь цели – сделать общую работу или произвести так называемый отдых (то есть, собраться именно для того, чтобы не делать никакой работы) не в состоянии действовать в гармоническом единстве. В результате любого объединения в группу, они ссорятся, дерутся и в конечном итоге остаются недовольными друг другом.

Чтобы облегчить свое существование, группы людей вынуждены назначать координатора для осуществления своих действий. Таким координатором может являться один человек и, если группа невелика: он разъясняет каждому члену группы его задачи, время от времени применяя к нему физическое воздействие, попросту ударяя палкой.

Координаторами больших групп являются также группы, которые требуют, в свою очередь, координатора для своей деятельности. Таким образом на Земле возникают государства.

Функции государства ничем не отличаются от функций лидера, который бьет членов своей группы палкой. Однако на этом, высшем уровне, придуманы более громоздкие средства управления, например – законы, мораль, религия – эти и многие другие институты постоянно разрабатываются с целью управления растущими массами людей.

Государства, однако, не в состоянии справиться традиционными средствами, поэтому они делят свои полномочия с другими общественными организациями, многие из которых, как ни парадоксально, находятся вне закона.

Физических и духовных средств, опять же, становится недостаточно, и на помощь приходят химические, так называемые наркотики. В этом смысле, государства и незаконные структуры четко разграничивают эффективные вещества: государства воздействуют на человеческие массы алкоголем, а незаконные структуры – наркотиками.