Читаем На золотом крыльце… Англия. Истории об истории полностью

На золотом крыльце… Англия. Истории об истории

Легкие, не перегруженные датами и событиями, рассказы о европейских монархических династиях. Как англичане звали Ричарда Львиное сердце? Почему на гербе принца Уэльского изображено страусиное перо? Когда из Алой и Белой роз получилась Роза Тюдоров? Ответы на эти вопросы и другие занимательные рассказы вы найдете в этой книге.

Юлия Фигулия

Историческая проза / Самиздат, сетевая литература / Юмор18+
<p>На золотом крыльце… Англия. Истории об истории</p><p>Вступление</p>

На золотом крыльце сидели:

Царь, царевич, король, королевич,

Сапожник, портной —

Кто ты будешь такой?

История английских монархов уходит так далеко, куда мы ходить, точно не будем. Во всяком случае, пока. Начнем с того момента, когда англичане встали на тропу цивилизации и сменили выборную власть на наследуемую. Это произошло в 11 веке. Тогда же произошел закат англосаксонского периода правления.

Когда то давным-давно, остров Британия населяли кельты, пикты, бритты и скотты. Эти прекрасные люди вынесли многое. Например, Римскую империю. Хотя, последняя сама себя вынесла. Еще Юлий Цезарь грезил о том, чтобы сделать Британию колонией и его мечта сбылась. Правда, он к тому времени уже был убит и не смог по достоинству оценить это событие. Тем более что долго мечта его не просуществовала. Пока римляне, пугливо шарахаясь от друидов и покоряя местное население, возводили на острове акведуки и прочие достижения античного прогресса, на континенте объявился Атилла со своим гуннами. Они внесли сумятицу. Не только беспардонно влезая в границы империи, но и поднимая целые нации с насиженных мест. Римлянам пришлось оставить Британию и вернуться, защищать родину. Ну, как? Охранять захваченное. Островитяне не поверили своему счастью. Когда такое бывало, чтобы оккупанты, возведя инфраструктуру, взяли и исчезли? Как в воду глядели.

Пусть славные представители императора Гонория и удалились, наказав писать, если что, вместо них прибыли саксы, англы и юты. Которым британцы тоже не обрадовались. То, что Британия не резиновая, было ясно уже тогда, поэтому местное население и незваные гости принялись друг другу интенсивно мешать. Одни защищали свой дом, другим не было пути назад. Сами понимаете, все сложно. Бритты, в отчаянии даже написали римлянам письмо о помощи. Но римляне были заняты, посоветовали держаться, и канули в Лету.

Островитянам не оставалась ничего, как выбрать из нескольких зол саксов и предложить им взаимовыгодное сотрудничество. Саксы такой жест дружбы и доверия оценили, поубавили пыл в смертоубийствах местного населения и за одним, призвали к порядку англов с ютами.

Так, сменив шило на мыло, предки англичан смешались с иноземными захватчиками и превратились в англосаксов. Хотя… была часть несогласных, но они гордо удалились с острова. Не очень далеко, через пролив. Где и образовали провинции Бретань и Нормандия. Кстати, в последнюю, спустя пять веков, приехали еще и викинги, из тех, кто не пожелал ассимилироваться с англо-саксонским населением.

<p>Глава 1</p><p>Эдуард Исповедник</p>

Была в череде английских монархов одна достопочтенная личность — Эдуард. Детство у этой личности было тяжёлое — дядьки и братья без конца делили престол и воевали с викингами, которыми сами же и являлись в той или иной степени.

Отправленный мамой в 10-летнем возрасте к её родственникам, будущий король до 35 лет жил при дворе своего дяди — Ричарда II Доброго, герцога Нормандии. Человек из него получился неплохой и набожный — со всеми дружил, особо о власти не грезил, увлекался религиозной литературой. И все могло быть довольно скучно, если бы Эдуарда не попросили вернуться обратно в Англию. Воззвал к его родственным чувствам брат — правящий король. Ну, принц был человек отзывчивый, не стал заставлять себя упрашивать. Приехал. А брат-король взял, да и умер через год. Верхушка правящей партии, недолго думая, определила нашего Эдуарда в правители. И, в общем-то, не прогадала. Проблем новый монарх не создавал, ну, а мелкие междоусобицы, вспыхивающие тут и там, так с кем не бывает.

Правда, самого Эдуарда несколько раздражало вмешательство в государственные дела одного авторитетного господина — Годвина. Господин этот даже дочь свою, Эдиту, за короля замуж выдал. Король поначалу морщился, но, как человек неконфликтный, женился. А вот супружеские обязанности исполнять отказался. То ли из вредности назло тестю, то ли из соображений целибата. Причина неизвестна, а отсутствие наследника налицо. Пока родня жены скакала взад-вперёд по всей Англии то, разжигая, то подавляя, Эдуард радушно принимал у себя родню мамину, среди которой был весьма импонирующий ему (в хорошем смысле этого слова), молодой нормандский граф, по совместительству — племянник. И такой он был замечательный, такой обаятельный, что король, в приступе щедрости и человеколюбия, пообещал ему свою вакансию опосля смерти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза