Читаем Н. Рерих Семь великих тайн космоса полностью

Силы Света, в силу закона свободной воли, не вторгаются в кармы человеческие. Но повинуясь другому великому космическому закону - Закону Жертвы, они часто принимают на Себя карму человеческих ошибок, заблуждений и преступлений, освобождают человечество от тяжестей его кармических последствий. Они являются, как Христос, теми Искупителями, которые, время от времени. появляются в мире, чтобы дать необходимый толчок эволюции человечества планеты.

 СЕДЬМАЯ ЛЕГЕНДА.

БОГИ ПРИШЛИ С ВЕНЕРЫ

Это случилось давно, невообразимо давно. Тысячелетиями измеряются шаги нашей молодой истории. А что значит "давно" в космическом масштабе? Космические шаги исчисляются миллионами земных лет...

Итак, восемнадцать миллионов лет тому назад... Это была заря зарождения физического человечества. Тогда в нашей солнечной системе произошло событие воистину космического значения. БОГИ СПУСТИЛИСЬ С НЕБЕС НА ЗЕМЛЮ.

Что такое боги? Разве есть в природе что-нибудь выше человека? Человек знает многое ниже себя: сперва животное, затем растение, еще ниже камень. А может быть есть и выше? Камень переходит в растение. Растение становится животным. Животное развивается в человека. А человек - а может быть следующая ступень это - божественное существо?

Нет ничего законченного в Космосе. Все изменяется - развивается, совершенствуется. И мы уже знаем, что Космос беспределен. Так может быть в размахе космическом все возможно?

Итак, слушай легенду. Она повествует о том, что тогда произошло. Ни один человек не видел, как пришли на Землю Божественные Существа. Но Легенда знает - она знает от Них Самих - от Тех, Кто называются Кумарами.

Как человек не есть последняя ступень в цепи существ, так же Земля людей не есть высшая планета в солнечной системе. Существуют планеты сверхчеловеческие - Венера, Юпитер... На целую ступень опередившие нашу Землю. Семь Великих Духов, Семь Кумар пришли тогда с Венеры.

Ты помнишь сказание о том, как Космос был создан Иерархией Строителей? Так же управляется Вселенная Великой Иерархией Творческих Сил Космоса. Принцип Иерархии заложен во всех космических проявлениях - он есть вечный и неизменный закон мироздания. Множество Иерархов различных степеней власти и могущества принимает участие в управлении Космосом.

Иерархия не есть принуждение, она закон мироздания. Вся Вселенная насыщена принципом Иерархии. Подчинение низшего высшему лежит в основе Космоса. Поэтому человечество, будучи частью Космоса, не может отделиться от этого принципа.

Существует единая цепь Иерархии Света, продолжающаяся в Беспредельность. Все истинные Носители Света, появляющиеся и пребывающие еще и сейчас на нашей Земле, суть Звенья Ее. Братья человечества работают с космическими энергиями, в соответствии со всеми течениями светил.

Кто же Они, эти Иерархи, называемые Великими Белыми Братьями? Все Они были когда-то людьми - в других мирах, в предыдущих Манвантарах. Они - бывшие люди, выросшие в богов. Нет богов, которые не были бы когда-то людьми. Каждое существо должно завоевать себе право стать богоподобным путем личного опыта. Все Иерархи должны были пройти через человеческую ступень. На протяжении многих и многих жизней проходили они тяжкую тропу человеческой эволюции. Только этим путем выковываются Водители человечества.

Если Они не пройдут страдания земные, Они не могут отзвучать на людские страдания. Если Они не познают пот труда, Они не смогут руководить людьми в их работе. Самоотвержение, милосердие, сострадание, мужество - куются в жизни. Ничто отвлеченное не может слагать силу духа.

Каждый Иерарх должен пройти человеческую эволюцию, чтобы затем встать во главе той или иной планеты.

МАХАТМЫ - это ВЕЛИКИЕ ДУШИ, завершившие свой земной путь. Это значит-достигшие Нирваны, высшей ступени бытия. Но - и отказавшиеся от нее для утверждения человеческой эволюции. Они пришли на нашу планету тогда, когда человечество находилось в младенческом состоянии. Они пришли к нам, чтобы быть нашими Учителями, нашими наставниками. Они пришли помочь человечеству на пути его от звере-человека к бого-человеку. Они пришли, чтобы проводить План Логоса на Земле. Ибо расцвет и падение цивилизаций не есть механическое развитие. Народы появляются и исчезают соответственно Божественному Плану. С самого начала существования человечества Логос предначертал, какие расы и народы, и какие подходящие для них религии и науки появятся одна за другой на Земле. Исполнителем же Его Воли на нашей планете и является Великое Белое Братство, которое и приводит Его план к осуществлению.

Случайность не может руководить прогрессом человечества. Мир управляется Космическим Разумом. Венец Космического Разума есть коллективный Разум Иерархии Света. Великие Братья являют все избранные пути для прогресса. Они являются Двигателями эволюции. Их творчество веками ведет человечество.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия