Но прежде чем рассмотреть механизм этого процесса, подчеркнем еще раз коренные отличия убеждения и самоубеждения от внушения и самовнушения.
Внушающее слово в гипнотических опытах, как правило, вызывает внутреннее (по утверждению И. П. Павлова – охранительное) торможение, благодаря чему снимаются барьеры для некритического восприятия словесного содержания внушения. Примерно то же самое происходит в системе аутотренинга, когда релаксация «размягчает» сознание, ослабляет волю, оставляя открытую дверь лишь к эмоциям человека.
Наш метод, напротив, ориентирован на
Психолингвистические исследования текстов-настроев, проведенные под руководством автора, показали, что их построение отличается от построения всех до сих пор известных молитв, заговоров, текстов, используемых в психотерапии.
Убеждение вскрывает в словах реальную связь явлений объективного мира, оно всегда одновременно и просвещение, поскольку выполняет еще и образовательную функцию. Не понимая этого, нельзя понять и осмыслить механизм перевода убеждения психолога в самоубеждение больного.
В условиях организации процесса самооздоровления важными являются два момента. Первый состоит в том, что содержание убеждения принимается больным как истинное, верное. Второй момент – это желание больного выработать у себя новые полезные качества. Этот механизм процесса «убеждение – самоубеждение» был вскрыт нами и многократно апробирован в экспериментальной лечебной работе.
Тот, к кому обращен настрой, как правило, испытывает сильное желание выработать у себя нужные качества, выздороветь, избавиться от недуга. Убеждение он воспринимает как помощь, необходимую ему. Налицо
Содержание самоубеждений (настроев) позитивно. Если пропаганда медицинских знаний зачастую построена на запугивании больного всякими страшными болезнями, то здесь мы имеем ориентацию на оздоровление, на омоложение.
Новые убеждения преподносятся в виде образных, ярких, сочно-красочных представлений. Как писал Ушинский, будущие убеждения рождаются в представлениях. Представления эти рисуются добрыми словами.
При этом человек как бы оглядывает себя изнутри. Работа мозга, кровеносной системы, дыхательных путей просматривается им как действие отлаженной, четко работающей системы взаимодействующих органов. Несомненно, это стимулирует позитивный интерес к своему здоровью.
Возникающие в результате ознакомления с настроем позитивные изменения в практической деятельности, в душевном состоянии, в оздоровлении подкрепляют слово и убеждают на деле.
Так обеспечивается перевод убеждения психолога в самоубеждение больного, а тем самым – в личные убеждения, прочные, стойкие взгляды. Так рождается и крепнет убеждение в безграничных возможностях самосовершенствования, самооздоровления-омоложения. А с убеждением личности в крепком здоровье оно становится все более стойким.
Настрой, творящая мысль – это содержание самоубеждения. Разработка настроя – это трудоемкое дело. Над его созданием приходится работать постоянно, непреклонно, десятилетиями; только тогда и удается создать настрой, дающий реальный эффект.
Человек, усваивающий настрой, сильнее всесильной судьбы, всех стихий естества. Практически его возможности безграничны. Это убеждение поддерживается следующим фрагментом: «Я человек смелый, твердо уверенный в себе, я все смею, все смогу и ничего не боюсь. Среди всех житейских ураганов и бурь я непоколебимо стою, как скала, о которую сокрушаются все противодействующие силы».
Усвоение настроя-самоубеждения рождает мощный импульс, соединяющий в себе силу обеих сигнальных систем, подкорки и корригирующих полей лобных долей мозга. В организме человека нет ничего сильнее этого импульса.
Ознакомившиеся на практике с методом отечественные и зарубежные специалисты отмечают его высокую эффективность, до сих пор мало известную педагогической и медицинской практике.