Карман мудреца будет доступен, но не дыряв; из него много выйдет, но ничего не выпадет.
Кто приносит благодарность, удаляя свидетелей, тот человек неблагодарный.
Кто принял благодеяние с благодарностью, тот уплатил уже первый взнос за него.
Мы ничего не ценим выше благодеянья, покуда его домогаемся, и ниже – когда получим.
Нет ненависти пагубнее той, что рождена стыдом за неотплаченное благодеянье.
Поздно оказал благодеяние тот, кто оказал его просящему.
Пусть каждый спросит себя: не жалуются ли все на чью-нибудь неблагодарность? Но не может быть того, чтобы все жаловались, если не надо жаловаться на всех. Следовательно, все неблагодарны.
Разум внушает нам, что не следует принимать благодеяний от всех. От кого же принимать? Говоря коротко, от тех, кому мы сами желали бы их оказать. В благодеяниях кредитора следует выбирать с большей тщательностью, чем в деньгах.
Смысл благодеяний прост: их только дарят; если что возвращается, то уже прибыль, не возвращается – нет убытка. Благодеяние оказано для благодеяния.
Ты ведешь неверные записи в своей расчетной книге: то, что ты дал, оцениваешь дорого, то, что получил, – дешево.
Чтобы найти благодарного, стоит попытать счастье и с неблагодарными. Не может быть у благодетеля столь верная рука, чтобы он никогда не промахивался.
О богатстве и бедности
Деньги насквозь пропитаны нашей кровью.
Деньги никого не сделали богатыми – наоборот, каждого они делают еще жаднее до денег.
Кратчайший путь к богатству – через презрение к богатству.
Кто нуждается в богатствах, тот за них боится, а добро, за которое тревожишься, радости не приносит. Тот, кто думает о его умножении, забывает им пользоваться: получает счета, толчется на торжище, листает календарь – и становится из хозяина управляющим.
Малая ссуда делает человека твоим должником, большая – врагом.
Мудрец не считает себя недостойным случайных милостей судьбы. Он не любит богатства, но предпочитает его бедности.