Читаем Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем полностью

Boyle 1997 — Boyle M. Divine Domesticity: Augustine of Thagaste to Teresa of Avila. Leiden: Brill, 1997.

Brakke 2006 — Brakke D. Demons and the Making of the Monk. Spiritual Combat in Early Christianity. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 2006.

Broderick 1982 — Broderick H. R. Some Attitudes toward the Frame in Anglo-Saxon Manuscripts of the Tenth and Eleventh Centuries//Artibus et Historiae, 1982, Vol. 3,№ 5. P. 31–42.

Brubaker 1996 — Brubaker L. When Pictures Speak: The Incorporation of Dialogue in the Ninth-Century Miniatures of Paris gr. 510//Word & Image: Ajournai of Verbal/Visual Enquiry, 1996, Vol. 12, № 1.  P. 94–109.

Bruna 1996 — Bruna D. Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Paris: Réunion des Musées nationaux, 1996.

Bulbeck 1948 — Bulbeck R. The Doubt of St. Joseph//The Catholic Biblical Quarterly, 1948, Vol. 10, № 3. P. 296–З09.

Buren 1995 — Buren A. H., van. Lesens de l'histoire dans les manuscrits du XVe siècle//Onuato M., Pons N. (éds.). Pratiques de la culture écrite en France au XVe siècle: Actes du colloque international du CNRS, Paris, 16–18 mai 1992. Louvaine-la Neuve: Fédération internationale des instituts d'études médiévales, 1995. P. 515–528.

Caciola 2003 — Caciola N. Discerning Spirits: Divine and Demonic Possession in the Middle Ages. Ithaca; London: Cornell University Press, 2003.

Camille 1988 — Camille M. Obscenity under Erasure. Censorship in Medieval Illuminated Manuscripts//Obscenity. Social Control and Artistic Creation in the European Middle Ages/Ed. by J. M. Ziolkowski. Leiden; Boston; Köln: Brill, 1998. P. 139–154.

Camille 1989 — Camille M. The Gothic Idol. Ideology and Image-Making in Medieval Art. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 1989.

Camille 1992 — Camille M. Image on the Edge. The Margins of Medieval Art. Cambridge: Harvard University Press, 1992.

Camille 1994 — Camille M. Play, Piety and Perversion in Medieval Marginal Manuscript Illumination//Kröll К., Steger H. (ed.). Mein ganzer Körper ist Gesicht: groteske Darstellungen in der europäischen Kunst und Literatur des Mittelalters. Freiburg, 1994. P. 171–192.

Camille 1996 — Camille M. Gothic Art. Glorious Visions. New York: Harry N. Abrams, 1996.

Camille 2000 — Camille M. Signs of the City. Place, Power and Public Fantasy in Medieval Paris//Hanawalt В. A., Kobialka M. (eds.). Medieval Practices of Space. Minneapolis; London: University of Minnesota Press, 2000. P. 1–36.

Carrier 1987 — Carrier D. Naturalism and Allegory in Flemish Painting//The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 1987, Vol. 45, № 3. P. 237–249.

Carter 1954 — Carter D. G. Reflections in Armor in the Canon Van de Paele Madonna//The Art Bulletin, 1954, Vol. 36, № 1. P. 60–62.

Champion 2015 — Champion M. Medieval Ship Graffiti in English Churches: Interpretation and Function//The Mariner's Mirror: The International Quarterly Journal of the Society for Nautical Research, 2015, Vol. 101, № 3. P. 343–350.

Charuty 1992 — Charuty G. Le vœu de vivre. Corps morcelés, corps sans âme dans les pèlerinages portugais//Terrain, 1992, № 18. P. 46–60.

Chazelle 1986 — Chazelle C. Matter, Spirit, and Image in theLibri Carolini//Recherches Augustiniennes, 1986, Vol. XXI. P. 163–184.

Christin 1991 — Christin O. Une révolution symbolique. L'iconoclasme huguenot et la reconstruction catholique. Paris: Les Éditions de Minuit, 1991.

Clark 2013 — Clark S. Angels of Light and Images of Sanctity//Copeland C., Machielsen J. (eds.). Angels of Sanctity and the Discernment of Spirits in the Early Modern Period. Leiden; Boston: Brill, 2013.

Clay 2003 — Clay R. Violating the Sacred: Theft and "Iconoclasm" in Late Eighteenth-century Paris//Oxford Art Journal. 2003. Vol. 26, № 2. P. 3–22.

Cole 2002 — Cole M. The Demonic Arts and the Origin of the Medium//The Art Bulletin, 2002, Vol. 84, № 4. P. 621–640.

Costa 1990 — Costa G. Love and Witchcraft in Gianfrancesco Pico della Mirandola: La Strega between the Sublime and the Grotesque//Italica, 1990, Vol. 67, № 4. P. 427–439.

Criminisi, Kemp, Kang 2004 — Criminisi A., Kemp M., Kang S. B. Reflections of Reality in Jan van Eyck and Robert Campin. Historical Methods//Ajournai of Quantitative and Interdisciplinary History, 2004, Vol. 37, № З. P. 109–122.

Crouzet-Pavan 1984 — Crouzet-Pavan E. Violence, société et pouvoir à Venise (XIVe-XVe siècles): forme et évolution de rituels urbains//Mélanges de l'École française de Rome. Moyen-Âge, Temps modernes. 1984. Vol. 96, № 2. P. 903–936.

Curley 1979 — Curley M. J. (ed.). Physiologus: A Medieval Book of Nature Lore. Chicago; London: Chicago University Press, 1979.

Cuttler 1957 — Cuttler Ch. D. The Lisbon Temptation of St. Anthony by Jerome Bosch//The Art Bulletin, 1957, Vol. 39, № 2. P. 109–126.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология