Читаем Муром. Памятники искусства XVI - начала XIX века полностью

Муром. Памятники искусства XVI - начала XIX века

Среди городов Владимирской земли одним из древних является Муром, богатый событиями более чем тысячелетней истории, известный памятниками древнего национального зодчества, произведениями живописи, прикладного искусства, древнерусской литературы.Верхне-Волжское книжное издательство, 1971

Николай Алексеевич Беспалов , Николай Андреевич Беспалов

Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Словари и Энциклопедии18+
<empty-line></empty-line><p>Николай Андреевич Беспалов</p><empty-line></empty-line><p>Муром. Памятники искусства XVI - начала XIX века</p>Н. БЕПАЛОВМУРОМПамятники искусства XVI - начала XIX векаОчерк<p>Предисловие</p>

Среди городов Владимирской земли одним из древних является Муром, богатый событиями более чем тысячелетней истории, известный памятниками древнего национального зодчества, произведениями живописи, прикладного искусства, древнерусской литературы.

В результате стихийных бедствий, в многовековой борьбе с нашествиями врагов, в разорительных междоусобных войнах безвозвратно утрачены сооружения IX - XV веков, сохранилось лишь незначительное количество произведений живописи, литературы и прикладного искусства XVI века. Однако знание об известной интенсивности жизни в Муроме в XI - XV веках, его общении с Рязанью, Ростовом, Владимиром, Москвой, городами, в которых сохранилось значительное количество памятников культуры, относящихся к этому времени, дает некоторые основания для предположений о том, что на территории города под толщами культурного слоя хранятся остатки каменных зданий, погибших при обороне восточной границы русского государства. Сохранившиеся памятники архитектуры XVI - XVII веков, в том числе уникальное творение национального зодчества бывш. Старая Козьмодемьянская церковь (XVI в.), Спасо-Преображенский собор (XVI в.), комплексы Троицкого, Благовещенского монастырей (XVII в.), Введенская и Воскресенская церкви (XVII в.), а также великолепные сооружения XVIII и XIX столетий создали славу о Муроме как об одном из красивейших русских городов.

Особенно высокого расцвета достигло искусство в Муроме в XVI - XVII вв., когда, по меткому выражению Грабаря, «муромские мастера - муроли, воспитанные на московском «государевом деле», славились своим искусством. Они схватили всю декоративность московских форм и развили ее до степени прихотливого узора…

Муромские храмы по характеру своей «узорочности» могут составить особую группу, из ряда вон выходящая «узорочность» разрушившегося храма Козьмы и Демьяна (XVI в.) трактует какие-то средневековые мотивы арочных переплетений на верхе храма».

Богатейшие коллекции живописи, прикладного искусства, летописных материалов всегда привлекали к Мурому археологов, историков искусства, любителей живописи и русской словесности.

Выдающимися произведениями древнерусской литературы XV - XVI вв., созданными на муромской земле, являются «Повесть о Петре и Февронии», «Повесть об Ульянии Осорьиной», «Сказание о Марфе и Марии», «Житие Константина и чад его Михаила и Феодора» и другие.

В Оружейной палате Московского Кремля сохранилось значительное количество серебряных изделий муромского «самопальных и бронных дел мастера» Никиты Давыдова.

Богатейшее наследие оставил выдающийся иконописец XVII - XVIII вв. Л. И. Казанцев, создавший целую серию высокохудожественных произведений.

На славной Муромской земле нашел благодатную почву былинный эпос, в котором одной из лучших является былина об Илье Муромце.

Муромцы вписали много славных страниц в историю нашего государства.

Будучи пограничным городом, Муром не раз отражал набеги татарских ханов.

Муромская дружина во главе с князем Андреем вместе с ярославской была в числе авангардных войск Дмитрия Донского и оказала решающее влияние на исход Куликовской битвы 1380 г.

Исход битвы под Казанью в 1552 г. решила также муромская дружина:

Войну победою казанцы бы решили,

Когда бы муромцы не поспешили.

Сии воители, как твердая стена,

Котора из мечей единых сложена,

Летят, стесняют, жмут, ордынцев разделяют;

Жар множат во своих, в казанцах утоляют,

Как прах развеяли толпы врагов своих,

Прогнали: брани огнь с сея страны утих.

Так писал в XVIII веке поэт М. М. Херасков о подвиге муромцев.

Вместе со всем русским народом ясители города принимали активное участие в крестьянском движении против феодалов и в борьбе с иностранными интервентами.

Так, посадский Илья Горчаков (Илейко Муромец) на помощь Ивану Болотникову привел донских и терских казаков. Восстание жителей города в 1609 году помогло очистить от тушинцев не только Муром, но и Владимир и Касимов.

Вид города со стороны Оки в XVII в. (но Олеарию)

В 1611 и 1612 гг. муромцы вместе со всем русским народом участвовали в освобождении Москвы от поляков.

Славный боевой путь прошел Муромский пехотный полк. В 1787 г. полк под руководством А. В. Суворова решил победный исход сражения в разгроме турецкого десанта под Кинбурном. Дважды, в 1760 и 1813 гг., победным маршем полк входил в Берлин, а в 1815 г. - в Париж.

Мужество и отвагу проявил Муромский полк в бою за овладение Семеновскими флешами в Бородинском сражении. За участие в героической обороне Севастополя в 1854 - 1855 гг. он награжден Георгиевскими знаменами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Автостопом через Африку
Автостопом через Африку

Эта книга — художественное описание реального «вольного путешествия» Надеюсь, что мой труд позволит читателю взглянуть на дальние страны по-новому, изнутри, и узнать «новую версию» устройства мира, отличную от той, что нам старательно, изо дня в день, показывают по телевизору и в глянцевых журналах.Это путешествие (и книга), надеюсь, только «первый этап» кругосветной экспедиции «Круглый мир». Тут многие читатели могут спросить: а что вообще можно назвать кругосветной экспедицией? Очевидно, категоричного ответа тут не существует. Человек вышедшей из дома на восток и пришедший с запада, кругосветчик? А если он несколько раз в течение года возвращался с маршрута и снова продолжал свое путешествие? Если на его пути встретилась река и он переправился через нее на лодке? А если переправился на каком-либо транспорте через океан (что, согласитесь, неизбежно)? А если некая страна закрыта для путешествий, или просто по каким-либо причинам, не дала ему визу? Как видите, чем больше вопросов, тем больше ответов. Очевидно, что биолог скажет вам: «Кругосветная экспедиция непременно должна пролегать через разные климатические зоны!» Не менее категоричен будет и географ: «Кругосветным считается маршрут, протяженностью не менее 40 000 км, с двумя пересечениями экватора… можно добавить еще и определенное количество континентов».Таким образом, каждый потенциальный кругосветчик сам определяет для себя маршрут, сообразно целям, задачам и методам своего путешествия. Так, многие люди совершают кругосветки исключительно ради славы (прославления своего имени или спонсора).Другие ставят рекорды для книги Гиннеса, третьи преследуют чисто спортивный интерес и даже включают свое путешествие в чемпионат по неким видам спорта…С автостопом же — еще сложнее. Ведь у каждого человека (и автостопщика) свое определение автостопа: для одних он — способ халявного перемещения (хиппи), для других — метод доказать всем, что ты круче своих конкурентов («спортивные» автостопщики), для третьих — способ познания мира и самого себя. Именно к третьей группе принадлежат «вольные путешественники» из Академии Вольных Путешествий. Многие называют нас «научными автостопщиками», потому что мы организуем поездку туда, где еще не ступала нога автостопщика, мы открываем новые страны и континенты, показываем через свои книги мир таким, какой он есть на самом деле, «изнутри», а не таким, каким его хотят показать нам политики и журналисты.1.1 — c-rank — структура, ошибки, прочее. Картинки уменьшены, ибо для читалок файл на 50 мегов — чистое убийство, да и 18 многовато…

Григорий Александрович Лапшин , Григорий Лапшин

Хобби и ремесла / Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Дом и досуг / Словари и Энциклопедии
Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказывается о природных, духовных, рукотворных богатствах Ярославской земли, ее истории, хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает о древних городах: Ярославле, Ростове Великом, Переславле-Залесском, Тутаеве (Романов-Борисоглебск), Рыбинске, Угличе, Мышкине и др. Повествуется о прошлом и настоящем разных населенных пунктов, их экономике, а также о бывших дворянских усадьбах и их обитателях, архитектурно-художественных и культурных ценностях, о памятниках природы. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Ярославской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь (повествуется почти о 80 личностях). В приложении дается информация о городах Ярославской области, о ярославских князьях, о святынях Ярославской земли, о целевых обращениях к иконам и святым при разных нуждах, болезнях, скорбях, приведены основные социально-экономические показатели развития Ярославской области в сравнении с показателями в целом по России и Центральному федеральному округу. Подчеркивается плодоносная роль Ярославской земли в истории, религиозной жизни, хозяйстве, культуре нашей страны.

Вера Георгиевна Глушкова

Путеводители, карты, атласы
Венецианские тайны. История, мифы, легенды, призраки, загадки и диковины в семи ночных прогулках
Венецианские тайны. История, мифы, легенды, призраки, загадки и диковины в семи ночных прогулках

Книга венецианца Альберто Тозо Феи – это путеводитель по Венеции мифов и тайн. Она составлена из семи маршрутов по всем шести историческим районам-сестьерам Венеции, с указанием улиц и приложением подробных карт-схем. Однако «стержнем», на который нанизываются прогулки, выступает не история памятников архитектуры и стилей живописи, как в обычных путеводителях, а городские легенды. Но поскольку почти во всех этих легендах фигурируют исторические персонажи, а призраки появляются в местах исторических, автор – всегда к месту – дает и «обычную» познавательную информацию: рассказывает об истории Венеции и описывает ее наиболее известные архитектурные памятники. Альберто Тозо Феи (р. 1966) происходит из семьи потомственных стеклодувов, и до выхода этой книги был известен как специалист и энтузиаст истории муранского стекла. Это его первая книга, вышедшая за рамки его прямой специальности, и за ней последовали многие другие.

Альберто Тозо Феи

Путеводители, карты, атласы / Зарубежная справочная литература / Словари и Энциклопедии