Мря жизнь во Христе. Том 1

наказующу противныя, еда како даст им Бог покаяние в

разум истины, и возникнут от диаволъския сети, живи

уловлени от него, в свою его волю [2 Тим. 2, 25, 26].

Не напрасно первым признаком любви нашей к ближнему

Апостол поставил долготерпение и милосердие: любовь

долготерпит, милосердствует [Кор. 13, 4]: ибо всякий

человек немощен, слаб, опрометчив, удобопреклонен ко

всякому греху, но и при всем том легко может

одуматься, восстать, раскаяться при благоприятных

условиях; и потому надо быть терпеливым к его немощам

и погрешностям, как желаем сами, чтобы другие были

снисходительны к нашим немощам и видя, как бы не

видели их и не замечали их. Впрочем там, где грех

вредно действует на других, или где он соединен с

опущением обязанностей по службе, или где он принимает

большие размеры, - там требуется немедленная строгость

к обузданию и прекращению его или удаление вредного

человека из среды людей благонамеренных. Измите злого

от вас самих [1 Кор. 5, 13].

713 Бог Сына Своего Единородного не пощадил для человека,

- чего же после этого мы пожалеем для ближнего: пищи

ли, пития ли, одежды ли для его одеяния, денег ли на

его различные нужды? Одним много, другим мало дает

Господь для того, чтобы мы промышляли друг о друге.

Так устроил Господь, что если мы щедрыми дарами Его

благости охотно делимся с другими, то они служат в

пользу души и тела, раскрывая наши сердца для любви к

ближним, а умеренностью употребления их служа и в

пользу тела, которое не пресыщается и не обременяется

ими. А если мы самолюбиво, скупо и с жадностью

употребляем только сами и жалеем их для других, то они

обращаются во вред душе и телу, нам самим: во вред

душе, потому что жадность и скупость закрывают сердце

для любви к Богу и к ближнему и делают нас

отвратительными самолюбцами, усиливая в нас все

страсти, и потому что жадность производит в нас

пресыщение и расстраивает преждевременно наше здоровье.

714 Исповедываться во грехах чаще надо для того, чтобы

поражать, бичевать грехи открытым признанием их и

чтобы больше чувствовать к ним омерзение. Подумай,

человек, в какую беду вверг нас грех дерзновенный и

что сделал для нашего спасения Владыка Христос, Сын

Божий; помни Его воплощение, добровольное

самоистощание, Его обращение с человеками, речи Его,

чудеса Его, насмешки над Ним, ругательства,

заплевания, биения, заушения, наконец поноснейшее

распятие на кресте, смерть и погребение и из мертвых

воскресение. Помни, что Он сделал для нас для

избавления от вечных мук и чего Он требует от тебя за

это: чтобы ты всего себя предал Ему; жил не себе, а

для Него, исполняя Его заповеди. Избегай того, что

ввергает нас в грех: похоти плотской, похоти очес и

гордости житейской; распинай плоть со страстьми и

похотьми; терпением спасай душу свою; люби Бога и

ближнего, как себя.

715 Что сделал для нас ничтожных, неблагодарных и

злонравных Владыка живота нашего? С небес сошел, в

нашу плоть облекся, чудеса многоразличные сотворил,

пострадал, кровь всю излил, умер, во ад сошел, сатану

связал, ад разорил, узников ада связанных разрешил и

на небеса возвел, из мертвых воскрес, да нас воскресит

с Собою. Исполним Его завещание предсмертное: да любим

друг друга, станем прилежать к исполнению и прочих Его

заповедей и не станем оскорблять Его своеволием и

противлением, Господи, помоги!

716 Один дух должны мы быть с Господом - дух святыни, дух

любви, благости, кротости, долготерпения, милосердия.

Кто не имеет этого духа в себе, тот не Божий. Итак я

должен быть любовь, единая любовь, всех считать за

одно. Да вси едино будут [Иоан. 17, 21]. Буди!

Господи, помоги!

717 Что будет с нами в том веке, когда все, что нам

льстило в этом мире, и богатство, и почет, пища и

питие, и одежды, и прекрасно убранные жилища, и все

привлекательные вещи, - что будет, говорю, когда все

это нас оставит, когда все это окажется для нас

сновидением и когда от нас потребуются дела веры и

добродетели, дела воздержания, чистоты, кротости,

смирения, милосердия, терпения, послушания и пр.?

718 Мы должны иметь самую живую, духовную связь с

небожителями, всеми святыми, Апостолами, пророками,

мучениками, святителями, преподобными и праведными, -

ибо они члены единого тела - Церкви Христовой, к коей

принадлежим и мы грешные и которой живая Глава есть

Сам Господь Иисус Христос. Вот почему мы призываем их

в молитвах, беседуем с ними, благодарим их, славим их.

Всем христианам неотложно нужно быть в связи с ними,

если они желают христианского преуспеяния: ибо святые

- друзья, руководители наши ко спасению, молитвенники

наши и ходатаи.

719 Попирайте плоть, т.е. страсти ее. С грязью наравне

надо ставить ее и все плотское, не радеть о ней. -

Господи, Твоя сила: помоги! Когда все плотское,

греховное сочтем за ничто, тогда Господь для нас будет

все; на развалинах в сердце земности воцарится Господь.

720 Чрез пристрастие наше к плоти, ее похотям или чрез

излишнее ценение плоти и всего плотского царит диавол

в наших сердцах, исполняя богопротивную волю свою и

изгоняя из наших сердец царствие Божие и разрушая дело

Иисуса Христа: возведение нас на небеса. - Истинно! -