Читаем Монады полностью

                 Вот мою посуду в прокуренной кухне                 И милых друзей вспоминаю своих                 Которые только что в кухне сидели                 А нынче остались одни только тени                 А нынче остался один только дым                 Орлов здесь сидел со своею Людмилой                 Марина и Павел с Татьяною милой                 Сидели по-разному здесь целый вечер                 И розно смотрели на общие вещи                 Сережа Шаблавин здесь с Ольгою строгой                 Сидели на стуле одном всю дорогу                 И обще смотрели на розные вещи                 Булатов с Васильевым тоже на вещи                 Смотрели с каким-то желанием вещим                 Хотя и с различным оттенком смотрели                 И те кто вдали в это время сидели                 По разным причинам, здесь тоже сидели                 На вещи на те же и так же смотрели                 И по-заграничному тоже смотрели                 Жена моя всех их любя угощала                 Смеялась, курила и счастья желала                 Я рядом сидел возле собственной жены                 И рядом сидел возле каждой жены                 И чувствовал семь этажей нижины                 И над головой высоты семь небес                 Над ними жил Бог, а под низом жил Бес                 Здесь стены стояли, соседи здесь жили,                 Здесь окна встречались, в них птицы кружили                 И падали вниз и букашек губили                 А в самом низу, ниже Беса – потьма                 Стояла и этим сводила с ума                 И редкие кто ей противостояли                 На этих вверху была тоже потьма                 Стояла и тоже сводила с ума.                 И было мне ясно, когда я сказал:                 Друзья мои! Часто в сердечном смятенье                 Иль просто не зная как думать, что быть                 бывало я утром под вечер наружу                 Бежал, где великие жили растенья                 В непротиворечии с собственной целью                 Невинного возраста и повзрослей                 И люди стояли различных привычек                 Среди государства, но очень привычно                 В непротиворечии с тенью своей                 И с именем собственным, с сотнею штук                 Привычных и милых от рук и до ног                 И жизнь через все их водила границы                 Не требуя паспорта, глядя им в лица                 В природу им окна и в даль открывала                 Водила, водила и передавала                 На руки сестре безымянной своей                 И та их как спящих детей принимала                 Чтоб сна их беспечного не потревожить                 Чтоб дальше водить их потом передать                 Кому-то, чье имя совсем неизвестно                 И место, где водят совсем неизвестно                 И с целью какою – совсем неизвестно                 Узнаем со временем, но промолчим                 И я выхожу и гуляю внутри                 Всего вышесказанного я гуляю                 И все это к пользе своей понимаю                 И к сердцу как ужас прямой принимаю                 И все как могу я умом обнимаю                 А после к друзьям я на праздник спешу                 Любой из которых меня здесь поймет                 И в доме своем всех как раз нахожу                 И ангел бесстрашья над ними поет                 И я от порога кричу безутешно:                 Как долго я жив! Как прекрасно я мертв!                 Куда ж мне стремиться! Куда ж мне бежать!                 Какую ж мне радость взамену искать!                 Марина все выслушала и сказала:                 И вправду куда и зачем нам бежать                 Что мне находить и зачем мне терять                 Друзья мои все здесь – вот Боря, Людмила                 Вот Нина и Ксана, вот Женя, вот милый                 Мой Дима, вот милый мой Дима другой                 Вот третий, но менее мне дорогой                 Хотя кто им цену поставить посмеет                 Кто не ошибется и уразумеет                 Вот Римма с Валерой, вот Алик, вот Саша                 Володя и Ваня, Татьяна и Маша                 Лавиния, Алла, Елена, Наташа                 Вот Сильвия, Фрэни, Мишель и Жано                 И все кому с нами быть положено                 И эти в Нью-Йорке, и эти в Париже                 И эти далече, и эти поближе                 И в Лондоне этот и тот черт-те где                 И каждому есть что приятно сказать                 Любить и помочь и ответно принять                 И это есть жизнь, потому и живем                 И это ли Родиной в смысле зовем                 И это есть то, что ничто не заменит                 Средь этого живы, от этого мрем                 Чего, коль родились, уже не минуем                 И если нас губят – то всех целиком                 А Павел прослушав на это заметил:                 Все выслушал я, коли дело за этим                 Тогда мы друзей где угодно найдем                 Тем боле, что ты назвала их немало                 И можно тебе куда хочешь бежать                 И Родиною это дело назвать                 Орлов помолчал и сказал в продолженье:                 Конечно же американец любой                 Иначе устроен и сразу отличен                 От нас не рукой там какой иль ногой                 Но всем выражением внешним отличен                 И весь целиком и деталью любой                 Ему хорошо – где ему хорошо!                 И нам хорошо – где ему хорошо!                 Но ему хорошо ль – там где нам хорошо?                 И нам хорошо ль – там где нам хорошо?                 Различные мысли стремленья и чувства                 Все это пустое, когда б не искусство                 Оно ведь как малое наше дитя                 Кровиночка наша и наша отрада                 И жизни великой хоть и не хотя                 Но ради него беззащитного – надо!                 Я должен его как любой мериканец                 В неменьшем достатке рожать и растить                 Лелеять и холить, доить и кормить                 Я должен на люди его выводить                 А где выводить и куда выводить?                 Тем боле что люди сомнительно как-то                 Взирают на эти обычные факты                 И не принимают обычные факты                 А делают вид иль себя приучают                 Что им свысока не до этого как-то                 Что свет мол небесный глаза ослепил                 И не разобрать им наземных деталей                 Но что есть искусство в потьме и в подвале?!                 Слепой и не очень приятный зверек                 Следи, чтобы в дырку куда не убег                 Я сам бы куда-нибудь с ним бы убег                 Да смелости нет и возможности нету                 И нету судьбы и желания нету                 И нету народа и Родины нету!                 Но что есть народ? На Руси от Петра                 Две нации было, и что есть народность?                 Деревья? растительность? звери? природность?                 Дома? населенье? единство? пригодность?                 А родственность духа, души и ума?                 Тогда просто-напросто это тюрьма                 Но я остаюсь с вами в этой тюрьме                 А Шелковского все ж соблазнительн пример                 На этих словах Бочаров мой сосед                 Ко мне заглянул и сказал между прочим:                 А все ж эти стройные клены берез                 И эти прозрачные сосны елей                 Они не хотя доведут и до слез                 Какою-то родственностью своей                 И эти кругом города деревень                 И эти пространства и этот ларек                 Народ вкруг него и беседа не в прок                 И пьянство и братство посредством питья                 Посредством разлива, посредством битья                 И плохо – да, видно, тем и хорошо                 А там где добротней – там чуем: не наше                 Само по себе оно и хорошо                 Но очень уж точно и в срок и сполна                 А здесь можно длительно чувствовать нечто                 И в этом повинен совсем не народ                 А та неподвластная свыше идея                 Которая каждому и навсегда                 Своя, а потом хоть потом, хоть беда —                 Ты ей не приказчик, ты просто слуга                 А мы все ее повернуть норовим                 На Запад, а это – идея другая                 Не хуже, не лучше – а просто другая                 Но в случае нашем – преступно другая                 За то пред лицом городов деревень                 Пред соснами этих осин и берез                 Я некую в сумме вину ощущаю                 Которую сам я себе не прощаю                 И вышел в дверь на этом слове                 Тогда сказал Сергей Шаблавин:                 Идею вычленить нетрудно                 Тем боле что набор идей                 Уже давно определен                 Но вызвав из чужих времен                 Идею же всего трудней                 Не оскорбив переложить                 На просторечье наших дней                 Или наоборот – узнать                 В толпе по улице бегущей                 Иль в метрополитене в гуще                 Затиснутых туда людей                 И на бегу ее понять                 И в Постоянстве ей присущем                 Есть Высший Принцип в Высоте                 Чьи колебанья означают                 Всю жизнь и жизнь всего и нас                 Идущий Час и чистый Час                 Ты должен не мечтой случайной                 Но духом впасть с ним в резонанс                 И вздрогнуть, что обозначает                 Постичь идею для Себя                 С которой все идеи сходны                 По сродству, хоть и не пригодны                 Но все открыты для тебя                 Как я сказал уж – по сродству                 Серьезный Булатов заметил на это:                 Сережа, ты прав, возражения нету                 Но прежде чем все, что ты здесь рассказал                 Должно объявиться спокойное чувство                 Что ты здесь поставлен и голос узнал                 И честность такая превыше искусства                 И ты как свидетельство истинным будь                 Подобно монаху средь жизни житейской                 Который собой говорит: это путь!                 Но только лишь скажет: всяк этим спасайся!                 Как сразу свидетельства честность нарушит                 Ты должен стоять и терпеть, где поставлен                 Будь честным, пусть радостью жизни оставлен                 У каждого честность своя и быть может                 Другой кто-нибудь мою мысль проследив                 В конце ее странный итог обнаружит:                 Убийца, быть может, по-своему прав                 Он перед судьбой своей честен и тоже                 Он просто стоит перед нею. Ну что же…                 Булатов кончил. Тут я начал:                 А ведь народ живет иначе                 И это что-нибудь да значит                 Для нас в конечном счете значит                 Он принимает сверху знаки                 Весьма сторонние ему                 Как скажем вроде – зодиаки                 По собственному их уму                 Он осмысляет и подводит                 К ним жизнь как привод водяной                 И возникает некий средний                 Срединный – лучше скажем так                 Субстрат земного бытия                 В котором жизнь идет своя                 Пусть что и наперекосяк                 Где памятливый наш народ                 Героев заново рождает                 Иным наследством награждает                 В другую точку утверждает                 По-своему их осмысляет                 По-новому их прославляет                 Но все же с ними он живет                 Их кормит он из них же пьет                 А мы все пленники абстракций                 Идеи власти и низов                 Все не поделим между ними                 Своей единственной души                 Пускай мы – ох как! – хороши                 Но жизнь родительней и глубже                 Жена моя выслушав тоже сказала:                 Я в странах различных бывала немало                 В соцстранах бывала, в капстранах бывала                 Видала людей, но народ не видала                 И все что я в них без труда замечала                 Так это звалось как обычно – любовь                 Она их сдвигала, она ж раздвигала                 Она и событья кругом воздвигала                 И все остальное отодвигала                 Вот скажем художник – по виду он груб                 Не помнит, не видит и не замечает                 Что он кроме пятен цветных различает                 И что кроме вздора он здесь говорит                 Но смотришь в картину, иль в песню, иль в стих —                 Он там как ягненок невинен и тих                 Им тоже любовь без остатка владеет                 За это вас всех я таких и люблю                 Прослушав все высказанное большими                 Сказала Татьяна по имени Шимес:                 Я расскажу вам сон, он может пригодиться                 Орфей сидел на камне возле моря                 И был он нем и он играл на арфе                 И кто не занят собственным был словом                 К нему сходились все – слетались птицы                 Сбегались звери и сплывались рыбы                 И тени бились в стены тонкого Аида                 И снизу доходил их странный гул                 И зной склонялся и спешили травы                 И небо блекло и жила печаль                 И только занятые собственным звучаньем                 Его не замечали люди                 И все замолчали. И слышно лишь было                 Как мир проносился огромн и глубок                 Огромен направо он был на Восток                 И влево он к Западу тоже огромен                 И книзу и кверху он был неподъемен                 И в Африке лев поутру выходил                 И рыком в движенье зверей приводил                 И где-то внизу с запозданьем немногим                 От рыка дрожала пустая Австралья                 И волны вставали и горы вставали                 И звезды мутнели и снова блистали                 И тьма вместе с всеми вертелась ходила                 И сверху порою на нас находила                 И этим обычно с ума нас сводила                 И снова под землю от нас уходила                 И все прояснялось и видно все было                 До первых запамятных школьных друзей                 Они в глубине мелкой мошкой порхали                 За ними другие незнамые мне                 Совсем уже где-то в другой глубине                 Кружились, вертелись к нам не приближаясь                 Но в этом верчении с нами сливаясь                 И все мы кружились не делаясь ближе                 И наши в Нью-Йорке и наши в Париже                 С того ли, с другого ли, с нашего ль света                 Летели в какое-то общее Это
Перейти на страницу:

Все книги серии Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 томах

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия
Москва
Москва

«Москва» продолжает «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), начатое томом «Монады». В томе представлена наиболее полная подборка произведений Пригова, связанных с деконструкцией советских идеологических мифов. В него входят не только знаменитые циклы, объединенные образом Милицанера, но и «Исторические и героические песни», «Культурные песни», «Элегические песни», «Москва и москвичи», «Образ Рейгана в советской литературе», десять Азбук, «Совы» (советские тексты), пьеса «Я играю на гармошке», а также «Обращения к гражданам» – листовки, которые Пригов расклеивал на улицах Москвы в 1986—87 годах (и за которые он был арестован). Наряду с известными произведениями в том включены ранее не публиковавшиеся циклы, в том числе ранние (доконцептуалистские) стихотворения Пригова и целый ряд текстов, объединенных сюжетом прорастания стихов сквозь прозу жизни и прозы сквозь стихотворную ткань. Завершает том мемуарно-фантасмагорический роман «Живите в Москве».Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия

Похожие книги

Партизан
Партизан

Книги, фильмы и Интернет в настоящее время просто завалены «злобными орками из НКВД» и еще более злобными представителями ГэПэУ, которые без суда и следствия убивают курсантов учебки прямо на глазах у всей учебной роты, в которой готовят будущих минеров. И им за это ничего не бывает! Современные писатели напрочь забывают о той роли, которую сыграли в той войне эти структуры. В том числе для создания на оккупированной территории целых партизанских районов и областей, что в итоге очень помогло Красной армии и в обороне страны, и в ходе наступления на Берлин. Главный герой этой книги – старшина-пограничник и «в подсознании» у него замаскировался спецназовец-афганец, с высшим военным образованием, с разведывательным факультетом Академии Генштаба. Совершенно непростой товарищ, с богатым опытом боевых действий. Другие там особо не нужны, наши родители и сами справились с коричневой чумой. А вот помочь знаниями не мешало бы. Они ведь пришли в армию и в промышленность «от сохи», но превратили ее в ядерную державу. Так что, знакомьтесь: «злобный орк из НКВД» сорвался с цепи в Белоруссии!

Алексей Владимирович Соколов , Виктор Сергеевич Мишин , Комбат Мв Найтов , Комбат Найтов , Константин Георгиевич Калбазов

Фантастика / Детективы / Поэзия / Попаданцы / Боевики