Мои корни в Мичуринске

Всю свою любовь она перенесла на меня. Она была очень добрым человеком, а для меня второй мамой. Я её тоже очень любил. В 1960 году она заболела раком. Ухаживать за ней было некому. Я взял отпуск, приехал в г. Мичуринск, ухаживал за ней, положил в больницу, где она вскоре скончалась. Похоронили её в г. Мичуринске на новом кладбище.

Тётя Лиза Домбровская, моя крёстная мама, родилась в 1903 году. Она была младшей дочкой в семье. Общими усилиями брата и сестёр получила среднее образование и работала секретарём-машинисткой в г. Воронеже, а после войны в г. Мичуринске. Я, будучи в детском возрасте, вместе с мамой гостил у неё в г. Воронеже, где впервые познакомился с большим городом. Вышла замуж она тоже неудачно. Детей у них не было.

С уходом из жизни дочери Митрофана Федотовича Ларисы род семьи Домбровских тоже закончился в 1984 году. Выше я писал о причинах сокращения численности населения России.

Эпилог

По материальному положению и образованию у меня были неравнозначные родители разных классов: высоко интеллигентный папа из зажиточной семьи и мама из бедной семьи сапожника. В моём характере и интеллекте отразились оба класса.

Идеология и моральные принципы христианства и советского коммунизма почти идентичны, неслучайно в программе КПСС, принятой при Н. С. Хрущёве, многие моральные принципы заимствованы из Евангелия. Если их понимать буквально, то они несовместимы с реальной жизнью: например, «прости и возлюби врага своего».

В жизни два «града»: реальный, в котором мы существуем, и идеальный — в наших желаниях и вере.

Я вступил в КПСС не только из соображений продвижения в реальной жизни, но и веры в осуществление приемлемых постулатов, которые частично могут быть реализованы при социализме. Насколько было возможным, я и придерживался этих принципов в работе и жизни.

«Дикий» капитализм, случайно возникший в 90-х годах, наш народ не приемлет, и я надеюсь на его реформацию, вопреки намерениям наших врагов до конца разрушить Россию.