Могут ли поцелуи продлить жизнь?

Классический трактат по медицине «Таблицы скелета и мышц человеческого тела» Бернарда Альбинуса (переведённый с латинского на английский в 1749 году) не только переплетён в человеческую кожу, но и кожа эта перекрашена из белого в чёрный цвет, что должно было проиллюстрировать одну из тем трактата: «О местожительстве и причинах цвета эфиопов и других народов». Доктор Виктор Корнил (1837–1908), известный профессор патологической анатомии медицинского факультета Парижского университета и автор книги «Сифилис» (1882) (исчерпывающего труда по этой теме) обладал куском человеческой кожи с татуировкой, относящимся ко времени правления Людовика XIII. Из этой кожи он приказал сделать переплёт для своего экземпляра книги «Три мушкетёра», действие которой происходит как раз в ту историческую эпоху. К счастью для тех, кого эта тема заставляет понервничать, в наше время практика делать переплёты из человеческой кожи уже не распространена[286],[287].

Кто-нибудь когда-нибудь умирал от угрей?

(Герхард Штрассе из Ганновера, Германия)

Вполне возможно, что от угрей умер один известный человек: Джон Стюарт Милль, политический

деятель и философ-моралист. Самый известная его книга «О свободе» (1859) представляет собой один из основополагающих трудов демократической мысли. Другая книга – «Угнетение женщин» (1869) – ставит вопросы о положении женщин в обществе и предвещает феминистическую революцию, опережая своё время лет на сто. Некоторые исследователи считали Милля одним из самых ярких представителей человечества и обладателем самого развитого интеллекта – по некоторым оценкам, показатель его интеллектуального развития был равен 200.

Как пишет доктор Питер Кейв[288], известный авторитет по Миллю, великий философ мог умереть от рожистого воспаления лица[289]. Слово «рожистый» происходит от французского слова «rouge», что означает «красный». Это инфекционное заболевание кожи, которое обычно протекает умеренно и в наши дни успешно лечится антибиотиками, как в стационарных, так и в амбулаторных условиях. Возбудителем рожистого воспаления, как правило, служат стрептококки группы А. Милль, предположительно, порезался или натёр кожу, вследствие чего началась инфекция, воздействовавшая на его лимфатическую систему, как и на всю его иммунную систему в целом. Лицо Милля приобрело оранжево-красный цвет и значительно опухло. На нём выступила сыпь. При этом больной испытывал слабость, тошноту, жар, лихорадку и боль; предположительно также сформировались гнойники. Ослабленная иммунная система не смогла справиться с инфекцией, распространившейся по всему организму, и в конечном итоге это стало причиной смерти. Милль умер в особенно неприятном состоянии – в жару. Это состояние иногда ещё называют старым названием – «Огонь святого Антония».

Строго говоря, нельзя сказать, что Милль скончался от угрей, хотя внешние проявления этой болезни действительно походили на очень-очень серьёзный случай угревой сыпи[290].

В чём смысл щекотки?

(Лу Портман из Лос-Альтос, Калифорния, США)

Как известно каждому ребёнку, щекотание – это раздражение каких-либо участков тела с целью вызвать непроизвольный смех. Люди интересовались смыслом щекотки ещё с древних времён; о предназначении щекотки рассуждали даже Платон и Аристотель. Любопытно, что первым среди учёных серьёзный анализ этого наиболее причудливого образца человеческого поведения предложил Чарльз Дарвин. В своей работе «Выражение эмоций у человека и животных» (1872) Дарвин подробно описывает непроизвольные спазмы, вызываемые щекоткой у младенцев, детей, взрослых и приматов. Он приходит к выводу, что щекотка играет важную роль в формировании и поддержании социальных связей. Посредством щекотки индивиды поддерживают хорошее настроение друг у друга и вызывают чувство веселья. Особенно это верно в отношении родителей и детей. Дарвин заметил, что успех щекотания зависит от того, что «точная область должна быть неизвестной» тому, кого щекочут. Так что главное в щекотке не столько прикосновение к коже, сколько фактор неожиданности.

Последующие лабораторные эксперименты показали, что особенно остро реагируют на щекотку хорошо поддающиеся внушению люди; одной угрозы щекотки без прикасания достаточно, чтобы вызывать у них приступ истерического смеха. Это наблюдается как среди взрослых, так и среди детей и служит подтверждением теории Дарвина о том, что щекотка представляет собой не просто физические ощущения. Но кроме этой теории о важности щекотки в установлении социальных связей была выдвинута и более простая теория. При щекотке появляются ощущения, сходные с теми, что возникают, когда по телу ползают насекомые. Реакция на щекотку может быть средством предохранения от укусов вредных мелких существ.