Но это была вовсе не та Земля, какую рисовал себе Митчелл в воображении. Ему представлялась гигантская планета, на которой располагалась целая Вселенная — его дом и семья. А то, что он увидел на самом деле, оказалось крошечной голубой планетой, которая плыла в безмерной чернильной тьме космоса. Ее окружало некое хрупкое, тончайшее покрытие беловатого цвета — то была вся наша атмосфера. Митчеллу показалось, что можно буквально протянуть руку и одним щелчком отбросить Землю, напоминавшую ему в тот миг миниатюрную жемчужину, куда-то далеко-далеко, в бездну забвения.
Этот краткий момент и это внезапное понимание хрупкой недолговечности нашего маленького дома перед лицом необъятности нашего большого дома стали причиной резкого изменения всей жизненной парадигмы Эдгара Митчелла. Когда он возвратился на Землю, то стал испытывать гораздо больше сострадания к людям и всем живым существам а также обеспокоенности их дальнейшей судьбой, решив посвятить оставшуюся часть жизни защите нашей уникальной и прекрасной планеты.
Для тех, кто наделен Духовным Интеллектом, очень характерны любовь и уважение к природе. Первобытные племена, которыми мы столь часто восхищаемся благодаря их высокоразвитому Духовному Интеллекту, скажем, индейцы — коренные жители Америки — и австралийские аборигены, славятся глубокой обеспокоенностью проблемами сохранения окружающей среды, уважением и любовью ко всему живому, а также почтительным страхом и благоговением перед Вселенной. Источником, из которого произрастает это отношение, является чувство единения с матерью-землей и ощущение собственной ответственности, заставляющее этих простых людей защищать и опекать ее.
Подпитывайте себя общением с природой
Духовное озарение часто проявляется посредством музыки и поэзии, и многие гении искусства и литературы часто воспринимают природу как свою музу.
Джордж Байрон в «Паломничестве Чайльд Гарольда» писал:
Похожие мысли высказывал поэт-визионер, художник и мистик Уильям Блейк[13].
Блейк написал об идеальном подходе к Вселенной следующие бессмертные строки:
Бетховен, Моцарт и другие великие музыканты использовали Природу в качестве источника вдохновения, включая в свои композиции пение птиц, звуки ветра и воды, крики животных. Все четыре части симфонии № 6 (Пасторальной) Людвига ван Бетховена основываются на прогулке по сельской местности![15]
Природа умеет вознаграждать тех, кто заинтересованно исследует ее, она наделяет этих людей более глубоким проникновением в суть всех вещей и явлений, тем самым повышая их Духовный Интеллект. Ярким примером человека, который испытывал все большее и большее благоговение перед красотой и сложностью природы, является британский тележурналист сэр Дэвид Аттенборо, чьи серии документальных лент о живой природе и естественном мире принесли ему множество призов, а главное — поразили и вдохновили миллионы зрителей. Впрочем, вполне возможно, что ни один из них не был очарован чудесами природы в большей степени, чем сам сэр Дэвид[16].
Если вы всерьез задумаетесь над поставленными ниже вопросами, то наверняка поймете, почему такие люди, как Дэвид Аттенборо, Джейн Гудолл[17] и Диан Фосси[18], на столько увлеклись миром природы.
Каким образом растение учится подражать форме, окраске и запаху самки осы с целью привлечь самца совокупиться с мнимой «самкой» и тем самым опылить цветы данного растения[19]?
Каким образом развивается гигантское семя, которому каждые 50 лет требуется лесной пожар, сжигающий его оболочку и дающий ему возможность репродуцирования? Откуда бабочка-монарх знает дорогу из Европы до той конкретной местности в Мексике, где она гнездится и размножается[20]?
Откуда лосось, живущий много лет в океане, точно знает, где находится ручей, где он появился на свет, а сейчас должен отложить икру?
Столь почтительное отношение к природе и живым существам представляет собой важную часть Духовного Интеллекта; и если вы привычно и не задумываясь прихлопываете мух, жучков и паучков, то пока ваше место — среди последних учеников нашей школы!
Возвращенные к жизни после пребывания рядом со смертью!