Читаем Моды и нравы девяностых полностью

Моды и нравы девяностых

В сборник «Патти Дифуса и другие тексты» входят избранные статьи Альмодовара, его размышления о своем искусстве — и тоже, как правило, в ироничном ключе.

Педро Альмодовар

Публицистика / Документальное18+
<p>Педро Альмодовар</p><p>Моды и нравы девяностых</p>

Мода и жизнь девяностых годов будет носить на себе отпечаток ряда проблем: перемещения наркотиков, перераспределения влияний и, особенно, передвижения по улицам.

Ввиду неспособности передвигаться человек будет вынужден оставаться дома и все делать самостоятельно: от модельного платья для вечеринки до убранства загородного дома. Очевидно также, что в девяностые годы в дизайне и убранстве интерьеров будут разбираться все, так как в восьмидесятые три четверти населения Испании обучались дизайну и оформительскому искусству. Сказанное не означает, что модельеры и дизайнеры исчезнут, — напротив, эти профессии станут востребованными, как никогда. Люди ведь не смогут добираться до ателье и коммерческих центров, поскольку не будут знать, сколько дней займет у них обратный путь; взамен люди примутся покупать журналы и смотреть телепередачи: оттуда они и станут копировать одежду, которую им захочется носить, и интерьеры, в которых захочется жить. Найдутся дамы, которые — по лени или по упрямости — захотят одеваться у одного определенного модельера. Эти сеньоры практически поселятся в домах своих мастеров и будут выбираться оттуда лишь для посещения многолюдных праздников. Дизайнерские ателье перестанут походить на свинарники и превратятся в комфортабельные дворцы с комнатами и саунами. Дворцы эти будут оснащены небольшими наркологическими клиниками и кабинетами косметической хирургии, будет там и небольшая часовня — одежда на святых обновляется каждый сезон, — найдется место для казино, бинго и столовой со складной мебелью для упражнений в любовной акробатике.

В том, что касается тела, девяностые годы станут естественным продолжением восьмидесятых: пластическая хирургия и массаж для всех поголовно, невзирая на возраст, пол и общественное положение. Всякий сможет похвастать хорошей парой сисек или острыми, как ножи, скулами.

Девочкам не нужно будет дожидаться наступления половой зрелости, чтобы обрести свои сто сантиметров бюста, о которых все так мечтают. На выходе из школы можно будет полюбоваться привычным, но всегда отрадным зрелищем батальона лилипуток семи или восьми лет, каждая из которых по объему груди даст фору самой Марте Санчес.[1] Это обстоятельство перевернет традиционные представления о школьной форме. Классическая плиссированная мини-юбка дополнится узеньким и весьма откровенным топом, чтобы девочки могли покрасоваться своими свежекупленными грудями. Поначалу не обойдется без проблем типа Кармен Альвеар, однако все упростится в тот момент, когда монашенки отхватят себе монополию на эстетическую хирургию.

Возникнет скоротечное модное поветрие: мужчины тоже попробуют носить искусственный бюст, но это не приживется. Эта мода коснется лишь снобов, которые будут всегда, и в особенности яппи.

В девяностые годы мы сможем наблюдать те же самые женские типы, что и в восьмидесятые, однако поменяется их род занятий. Например, тип «модель», то есть женщина стильная и изысканная, которая до недавнего времени появлялась лишь в рекламе и на подиумах, станет физическим прототипом домохозяйки. В девяностые годы все простушки будут высокими, стройными и шикарными. А модели, наоборот, будут обладать самой обычной внешностью: нормальные живые девушки или даже выделяющиеся каким-нибудь физическим недостатком. Или интеллектуалки-ученые, для которых шоу-бизнес станет средством для оплаты учебы.

Во главе самых важных предприятий встанут деловые женщины, директорш и президентш появится много, как никогда. Среди них войдет в моду стиль «хозяйка борделя»: высокие прически, платья с блестками, бантами и кружевами и килограммы косметики. В грядущем десятилетии многие женщины получат министерские портфели; почти каждая из них запишет два-три диска тяжелого рока и опубликует жесткий натуралистический роман, подтвердив тем самым знание самых низменных побуждений человеческого существа. Общественным деятелям толерантность пойдет куда больше, чем нетерпимость, — это вопрос удобства. В девяностые годы все мы станем настолько небезупречными и наша небезупречность станет достоянием настолько широких кругов, что у нас не окажется иного выхода, кроме как быть терпимыми к другим и нетерпимыми к самим себе (или наоборот).

Женщина девяностых будет понимать своего мужа меньше, чем когда-либо, и все-таки разводов будет меньше, чем когда-либо. Женщина подрастет на пять сантиметров по сравнению со средним женским ростом других эпох, однако в ней возобладают самые низкие инстинкты.

Что касается мужчин, девяностые годы станут удачной порой для честолюбцев с подержанными душами (ну, это как всегда); несмотря на это, многим неудачникам и маргиналам удастся добиться достойного положения в обществе.

В лысых недостатка не будет: выпадение волос — одна из проблем, которые в следующем десятилетии не найдут разрешения. Возможно, после 2000 года, но об этом пока неизвестно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература