Лопата археологаУглубляется в жилища,давно оставленные,извлекая свидетельстваобраза жизни,вряд ли теперь возможногои о котором ему мало есть что сказать,поскольку слова подтвердить нечем.Счастливчик!Знанием можно воспользоваться,Но отгадывать загадки всегдаЗанимательней, чем познавать.Известно наверняка, что Человек,то ли со страха, то ли любя,всегда хоронил своих мертвецов.Что разрушило город -вулкана изверженье,разбушевавшаяся рекаили человечья орда,жадная до славы и рабов -видно с первого взгляда,и мы уверены вполне,что, как только дворцы были возведены,их правители,Пресыщенные женской ласкойи умиротворенные лестью,сразу начинали изнывать от скуки.Но должна ли яма для зернаОзначать голодный год?А отсутствие монетза какой-то период предполагаетглобальную катастрофу?Может быть. Может быть.Фрески и статуидают намек на то,чему поклонялись наши Отцы,но кто объяснит,отчего Они краснелиили пожимали плечами?Поэты донесли до нас их мифы,но Те - от кого их взяли?Вопрос неразрешимый.А норманны, услышав грохот грома,Неужто верили они,Что это молот Тора?И я готов побиться об заклад,что люди мифом развлекались,словно сказкой,и подоплека их наивной верылишь в том, чтобы найти предлогдля ритуальных действий.Поскольку лишь в обрядах можем мыотречься от чудачестви обрести утраченную цельность.Не то, чтоб всем подобным ритуаламдолжны мы равно доверять,иные омерзительны и вряд лиодобрил бы Распятый,скажем, бойню,чтоб ублажить Его, затеянную нами.Эпилог.Из Археологии, по крайней мере,одну мораль извлечь нам предстоит.А именно, что всеУчебники безбожно лгут.Та, что Историей они зовут,той, что негоже нам гордиться,была сотворена такой, какая есть,преступником, живущим в нас извечно.И лишь Добро - вне времени и тела.