Митерикон. Собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре

264. В благих делах не жалей души и тела своего. Дела эти – пост, бдение, молчание, коленопреклонение, молитва, воздержание, целомудрие. Когда ты оградишься божественными добродетелями, то дьявол не найдет к тебе много входов. Прошу же тебя, внимай душе своей.

265. Одним из первых деланий душевных считай чтение, но старайся, чтоб и ум твой был с языком, и тогда познаешь читаемое. Когда садишься за чтение, читай в безмолвии. Прошу же тебя, внимай чтению.

266. Когда сидишь за рукоделием и работаешь, смотри, чтоб память о Боге не отступала от ума твоего, иначе дьявол найдет себе удобный вход и возмутит душу твою. Соблюдай это – и будешь вне опасности.

267. Держи всегда незлобие в сердце, целомудрие в теле, также безмолвие и молитву. Это сделает тебя храмом Божиим. Если сохранишь чистым храм тела и души, то в день Суда познает тебя Господь и введет в Царство Свое.

268. Беседы о мирском и житейском удаляют помысел от Бога; потому и сама о том не говори и не сиди с теми, кто говорит о том, будь то миряне или монахи. Таким образом благодатью Христовой ты сможешь избежать сетей дьявола.

269. Внимай себе, сестра, и бегай людей. Когда видишь богатство и славу, или другое что мирское, помысли о тленности их, а равно и о смерти, разлучающей с ними, и избегнешь прелести демонской.

270. Пребывая в келии своей, терпеливо сноси находящие от демонов скорби. В скорбях добродетели цветут, как розы. Внимай же, сестра, и пребывай в келии.

271. Ничего не почитай достойнее безмолвия, молчания и молитвы, ибо через то узришь Бога. Познай это и не оставляй келии.

272. Ослабление и уныние почитай матерью зол, ибо они губят добро, какое имеешь, и не попускают стяжать того, какого не имеешь. Познай это, сестра моя, и бегай ослабления.

273. Удаление от мира – путь к добродетелям, благой и краткий. Что же есть мир? Все житейское и все неподобные сообращения. Желающему спасения должно ни во что вменять тленное. Познай эту истину и безмолвствуй.

274. Если хочешь обрести истинную жизнь, добрая сестра моя, всегда готовься на смерть и ненавидь настоящую жизнь. Видишь, как нечинно[150] вращается колесо ее. Не желай земных благ, ибо они как тень преходят[151] и как дым исчезают.

275. Не радуйся о богатстве и не сплетай себя попечениями о суетностях житейских. Такие заботы отклоняют ум человека от Бога. Оставь же все, если желаешь пребывать в Боге.

276. Конец близко, дщерь моя. Кто в нерадении и беспечности проводит дни свои, того восприемлет вечная мука. Не мое слово это, но Христа Спасителя: Злый рабе и ленивый и прочее[152].

277. Недалек конец, добрая моя Феодора. Итак, скорее очисть от терний поле души своей.

278. Памятуй о страхе Суда и все непотребное, суетное и нечистое извергай из ума и сердца своего.

279. Не ограничивайся одним безмолвием, но с добрым безмолвием старайся стяжать и все другие добродетели и не делай ничего, что в Страшный день Суда может покрыть тебя стыдом и подвергнуть отвержению.

280. Помышляй всегда о неверности жизни – и избежишь забот житейских.

281. Да не привлекают тебя благообразие и красота земная и привременная, ибо это уда[153] для души твоей, приманивающая и уязвляющая.

282. Добродетели – хитон Божий. Бог их любит и ими услаждается. Сотки же его и сшей. А как? Безмолвием, молчанием, молитвой и смирением. Зная это, учись безмолвствовать.

283. Не услаждайся вином, рыбой и елеем в сытость. Это повлечет тебя к таким делам, от которых стенание и горе.

284. Хочешь ли без труда творить добродетели? Содержи всегда в уме, что труд привременен, а награда вечная.

285. Все, что в мире, почитай тленным, а добродетель одну нетленной. Старайся добродетелями угодить Богу и вскоре сделаешься наследницей Царства Божия.

286. Ревнуй о добродетели, ибо она через посредство безмолвия делает человека Божиим. Сколько сил есть, старайся не оказаться вне Бога, ибо обретшийся вне Бога с демонами пойдет в огнь кромешный[154], по слову Господню. Зная это, ревнуй о добродетели.

287. Если воздержишь чрево и язык, добрая сестра моя, вселишься в рай, если же не воздержишь, станешь добычей смерти вечной.

288. Добр хлеб поста, ибо он чужд кислоты похотей.

289. Красен пост и малоедение, когда, любя скудость пищи, бегают человекоугодия.

290. Все дары Божии привлекаются безмолвием, молчанием и святой молитвой. Через них вскоре приобретает монах преспеяние[155].

291. Если себя будем судить, а не других, то Судия изменится к нам. Бог истинно радуется, когда видит, что грешник сбрасывает с себя бремя свое. Если сделали что нечистое, омоем то покаянием, ибо мы должны представить Христу образ Его чистым.

292. Как те, у кого цепи на ногах, часто спотыкаются и падают, так и окованные житейским попечением не могут идти путем добродетели.

293. Кто не ненавидит греха в грешниках, хотя сам и не делает греха, причитается к грешникам и есть раб греха.