Мировая революция-2.0

Как же относятся эти высокие заработки немногих счастливчиков к затянувшемуся экономическому падению Запада? Как могут гонорары Роналду или Брайанта кому-то навредить? Каким образом их везение обернулось несчастьем для Запада?

В своем бестселлере 2005 г. «Фрикономика…» Стивен Левитт и Стивен Дабнер описывают структуру доходов у наркодилеров южного Чикаго, где главари на вершине зарабатывают миллионы, а пешки готовы ишачить за гроши, веря, что однажды им повезет и они заработают по-крупному. Они попались на приманку — горшочек с золотом на том конце радуги. Хотя для большинства это лишь фантазия, как и большинство горшочков на том краю радуги.

В воображении сотен пешек микроскопическая вероятность заработать по-крупному, умноженная на количество денег, которые они могут загрести, выглядит более реальной, чем гораздо большая вероятность того, что они останутся при своих жалких грошах, умноженная на цену провала (то есть, ареста, ранения или даже насильственной смерти). Это эффект лотереи — цена мечты.

Большинство, по-видимому, все-таки понимает, как работают схемы обогащения в преступном мире, но не признает, насколько они присущи и для совершенно законных сфер. Как и шестерки в наркоторговле, тысячи молодых людей Запада, часто при искреннем поощрении со стороны родителей, мечтают стать звездами баскетбола, футбола или тенниса… Однако почти всегда они не желают признавать, что для большинства дорога туда закрыта, ибо в конце концов лишь немногие попадут в Высшую лигу. На каждого Дэвида Бэкхема и Майкла Джордана есть тысячи разочарованных неудачников, которых никто не увидит. Существует очевидная экстерналия — воздействие на общество того, что огромное число людей мечтает взлететь на уровень суперзвезд, но падает, вместо того, чтобы развивать умения, применимые в самых разных областях…»

Так пишет Д. Мойо, рисуя страшную цену возвеличивания и «кумиризации» бесполезных спортсменов и поп-див. А цена эта — деградация общества белых. Не тысячи, а миллионы идиотов, как мотыльки на свет, рвутся стать самыми высокооплачиваемыми пинателями мяча или ходячими вешалками для одежды. Вместо того, чтобы становится толковыми и высокопрофессиональными инженерами, специалистами, квалифицированными рабочими. Упорный труд и настоящее творчество становятся непрестижными — в этом и кроется дьявольская экстерналия. Общество, начиная тянуться за пустоголовыми и ненужными пустоцветами, вырождается. Да так, что здравомыслящей власти впору обдирать высокие гонорары футболистов и прочих теннисистов драконовскими налогами. Смысл этого не в том, чтобы решить проблемы бюджета, а прежде всего в том, чтобы не так много дураков стремилось занять место всяких там роналду, аршавиных или бэкхемов. Ибо обществу важнее хорошие рабочие и грамотные инженеры, чем актеришки и эстрадные пискуны. Как считает Мойо, не только у спортсменов или у Голливуда наблюдается это уродство, не только они извлекают выгоду из нерационального распределения доходов. То же самое наблюдается в мире финансов — среди корпораций, банков и хедж-фондов. И там «звезды» (топ-манагеры) загребают фантастические, ничем не оправданные бонусы и куши. Но все-таки в этой сфере те, кто не выбился в звезды, а остался рядовым брокером или банковским работником, остаются и высокий уровень образования, и математические познания, и деловой опыт. А какие знания и опыт (перевожу на наши примеры) остаются у оравы неудавшихся бэкхемов, маш-шараповых, ксюш-собчак? Никаких. Они бесполезны. И в этом смысле цена неудавшихся менеджеров хедж-фондов, по выкладкам Мойо, для общества гораздо ниже, чем цена неудавшегося баскетболиста или перекатывателя ножного мяча.

Таким образом, Советский Союз с его культом людей труда, с его портретами передовиков-комбайнеров, знатных сталеваров и физиков-исследователей на первых полосах газет и на экранах телевизоров в прайм-тайм, был абсолютно прав! Возвеличивание всеми силами медиа и пропаганды тех, кто трудом своим дает нации новое богатство, новые знания и технологии, стало великим русско-советским изобретением. Мощным средством от превращения народа в толпу придурков. Красная идеология в Союзе была прочти полным аналогом именно протестантской этики, в свое время породившей умострой капитализма. То есть, в СССР был культ упорного труда и преобразования природы, почти в точности по Максу Веберу («Протестантская этика и дух капитализма»). И именно то, что целые рати недочеловеков в свое время восстали против этого, возжелав смотреть, слушать и читать только статьи/передачи о пустых «звездах», доказывает великую правоту Красной цивилизации. Когда Пугачева и Киркоров победили Сталевара, Комбайнера, Космонавта и Ученого, пришла русская национальная смерть.

Отказ от этого принципа превращает в коллективного дебила и Запад. Чего уж удивляться тому, что нынешний Запад (о чем мы уже писали) показывает замедление темпов в создании действительно новых знаний и технологий, все более замыкаясь на перепевах старого?