Терпеливость Бога и есть состояние вакуума, пространства, энергии; неизменной среды. Океан может быть неспокойным? Разумеется, нет. Этими качествами только обладает несведущий, живущий по уму человек. И когда вы начитанный святым писанием, вы трижды глупый, отдалившийся от истины, блуждающий в иллюзиях своего сознания, обыкновенный язычник, но не более. Океан НЕ может быть злым или добрым; он есть; ему более ничто не нужно: он вечен; качества рисует мозг, и игрок, который вовлечен в это взаимодействие. А оттачивание мастерства своего ума и демонстрации осведомленности, полученной знанием от чтения = самое низшее, что могло быть, если речь идет о высочайшем, непостижимом или выражаемом только посредством безмолвия.
0:25
Во имя каждого чей глас
Рутине быта задыхался, –
Ветров могучих воздымая,
Небес врата, – откройся!
Спусти на каждых
Не бойся, друг! Укройся, –
Ей мест среди не занимать.
Друзья
Срывайте жизни кандалы,
Долой житейской суеты!
Срывайте тельные кресты!9
Да восхождения мосты
К
Смелей ступая в бравый мир,
Где воспарил Блаженный пир!
УРА!
Надеюсь, вам понятно, что мне неинтересны ничьи людские выкрики, считающие что они правы? Вы еще сотней раз разочаруетесь, и на пути к
0:26
Лжецы прожжённой лести!
Уйдите прочь, пока вы мести
Природы не вкусили ночь!
Ступайте вон все добровольно,
Канув объятиях бытия!
Лишь только так, лишь своевольно,
Нрав усмирив, главы склоня!
Пока КНЯЗЬ-
Вас не свергнул, и безразличием
Тень Вашей жизни не затмил, –
Ступайте вон, идите прочь
И не порочьте
Во верхушке всегда такие люди, которые, ходя по определенным тропам, и доходят до того места, откуда само ВРЕМЯ будет диктовать им то, что им нужно делать, какие принимать законы для того, чтобы человечество пребывало, росло, процветало. Все остальные тонкости самопознания человек находит индивидуально, в зависимости от степени заинтересованности и его намерения что-то сыскать, понять. Он не ищет ничего на стороне, ни от кого не требует, он это находит в себе. А сказочник, себя не сыскавший, он до бесконечности может фантазировать о том, как можно сделать, как нужно якобы сделать… но только факт в том, что опыт этого сказочника прежде нужен самому сказочнику, а не в общем и целом для всего мироздания, чьей идя, бредя, используя её в качестве довода, он и познает реальность. Ваши идеи сделать мир лучше, это довод для вас самих же двигаться дальше. Без этих идей вы даже с места не подниметесь.
0:27
Во имя
Мир
Во имя планет, чьих
Из уст пролилось, да верно сбылось:
Вас всех
Границ чьих предел не ведал дилемм.
Ваш ход господа!
Во имя
Вам мира желаю, да бла́гой услады:
Чьего не снискать в иссохшей земле.
А я улетаю обратно
Чья пылом сияет ночи темноте,
Но было блюсти порядок извне,
Я век обещаю вдвойне…
Вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Свет, который посредством им созданного совершенства познает собственную реальность. Ваша задача это осо-знать. Стать лицом (осо) знания, реальности, света. Но под покровом избыточных дум ума это будет невозможно, потому как мысли будут очень много брать на себя свободного внимания. Всё, что вы думаете не имеет отношение к истинному. Это игра, в который вы механизм, не более; то, что вы считаете иначе – значимо только для вас; но не более.
0:28
Прошу вседневного презрения,
На веки впредь искоренить,
Всецело внять, сих слов, моих
Во имя будущих своих, –
Да глубины порыв волнения
Отрадой
Скорее свете
Оков иначе не избыть.
Вы на всё смотрите линейно. Поэтому и видите всё в тумане. Ввиду недоразумения, “живущего” в человеке от недоразвития и недоразвитости, от сильной темы свободных мыслей от желаний, бьющих в голову при созерцании прекрасного, с которых вы и будете впадать в эмоциональную крайность; фантазировать, а не чувствовать истинное, беспристрастное Таинство всегда скрыто от глаза его не готового узреть; все что должно быть создано, уже либо создаётся, либо давно пребывает в состоянии готовности к активному взаимодействию; вопрос лишь в идущем, ищущем и его мотивации.
0:29