Мир приключений, 1927 № 08

779. Записки собаки. — И без тебя — с тобою.

780. Сыпной тиф. — Асфальт.

781. Лилиан Гай. — Omnia mea mecum porto.

782. Темнота человеческая. — Шире просвещение.

783. Змея. — Свобода истины — истинная свобода.

784. Лучи жизни. — Юниор.

785. Пещера Лютры. — Южанин.

786. Любовь, какой не бывает. — Сломаюсь, но не согнусь.

787. Био-радио век. — Будущее.

788. Изобретение д-ра Зимина. Не боги горшки обжигают.

789. Месть.

— Победа дает такой запас сил, что есть чем продержаться даже при вынужденном отступлении (Ленин, т. XVIII, ч. I, стр. 414–415).

790. Павильон физической культуры. — Искусство.

791. Разрушенный мост.

— Уходя вперед и выше, не забывай оглядываться и назад, чтобы не упасть, там твой фундамент.

792. Куда летели, куда попали. — Самоучка, каких много.

793а. Приключение десяти атомов.

— Более справедливое мироздание.

703б. Под защитой нор.

— Оттачивать мозги, но не держать и бицепса в загоне.

794. За или против.

Und setzet lhr nicht das Leben ein Niemals wird euch das Leben gewonnen sein!

795. Вихрь. — Vivere est militare.

796. Сундук.

— Полюбите нас черненькими: беленькими всякий полюбит.

797. Трест О. П. — Лучше поздно — чем никогда.

798. Развод Мэри Пикфорд. — Репортер.

799. Необыкновенное происшествие.

— Стиль — это физиономия духа (А. Шопенгауэр).

800. Пришли. — Человек умирает, но жизнь — никогда.

801. Бицик. — Регенерация.

802. Зуб за зуб. — Ив. Буйный.

803. Тайна бала-мечети. — Родник.

804. Полет истории. — Громи старое, греми о новом.

805. Болонка мисс Брент.

— Назвался груздем — полезай в кузов.

806. Грядущая… — Жизнь есть борьба.

807. Клочок тропы. — Бездорожье… Глушь… леса.

808. Уголок Изиды. — Гравильма.

809. Железный человек. — Машина — на смену человеку.

810. Браслеты, которые не линяют.

— Что не линяет — ценно.

…………………..

В следующем, № 9..Мира Приключений», будут помещены 4 премированные на Литературном Конкурсе рассказа — два научно-фантастические и два бытовые:

«СТАРЫЕ МЕРТВЕЦЫ»,

«ИЗ ДРУГОГО МИРА»,

«ЗУБ ЗА ЗУБ»,

«АКИМ И МИШКА»,

посмертный рассказ П. П. ГНЕДИЧА:

«АЛЬТРУИСТ»

и другие литературные произведения.

…………………..

СИЛА НЕВЕДОМАЯ

РАССКАЗ, ПРЕМИРОВАННЫЙ

НА ЛИТЕРАТУРНОМ КОНКУРСЕ

«МИРА ПРИКЛЮЧЕНИЙ» 1927 ГОДА

По регистрации № 176.　

Девиз: «Себя на суд вам отдаю»　

Иллюстрации Н. М. Кочергина　

Предисловие Акад. С. Ф. Платонова к рассказу

Рассказ «Сила неведомая» представляет собою ярко написанную страничку из быта той эпохи русской исторической жизни, которая характеризуется началом «крепости», прикрепления как отдельных лиц, так и целых общественных групп к разного рода повинностям и обязанностям. В Московском царстве XVII и начала XVIII века господствовало общее бесправие; не было ни привилегированных лиц, ни привилегированных классов. Все люди и все классы рассматривались как орудия и как средства для государства, олицетворяемого в идее царем, а на деле тем кругом лип, с которым царь правил. В рассказе «Сила неведомая» главное действующее лицо Никита Петрович Нелидов по своему сознает этот принцип Московской жизни и говорит своему сыну Сеньке: «Ты пойми, Сенька: есть, брат, сила неведомая, что и царя словно река несет… Она его несет, а он — нас тащит, а мы — их (рабочих)… Что эта за сила, думал я думал, так придумать и не мог; одно я уразумел, что и Петр царь — раб, и я — раб, и они — рабы. Взяла нас эта сила за горло и тащит!»

Историкам понятно, что эта «сила» заключалась в необходимости организовать оборону государства и правительственное хозяйство при отсутствии твердой оседлости населения, растекавшегося в колонизационном стихийном движении по северной России и Сибири. «Сила» заставляла крепить холопов и крестьян в неволю землевладельцу, чтобы они сидели на местах; служилых помещиков крепить к службе, чтобы они службы не «отбывали», а несли ее в срок и исправно; горожан «торговых и посадских людей» крепить к их торгу и посаду, чтобы они платили свои подати и исполняли свои повинности, а не бродили с места на место без пользы для государства и правительства. Этот «крепостной» порядок тяготел над всем населением и лишал его свободы и всяких прав. Свободен был лишь тот, кто бежал с своего места и от своей повинности и становился «беглым». Права получал лишь тот, кому передоверяла их власть, давая ему свое поручение или свое полномочие.